[ النساء : 122 ، 123 ] ، وقيلا سلما [ الواقعة : 26 ] ، وأقوم قيلا [ المزمل : 6 ] ، وو قيله [ الزخرف : 88 ] . وبالمبنى للمفعول قال ، وو حال ( 1 ) [ هود : 43 ] وو ساء [ النساء : 22 ] . وكل منها وزنه فعل ، استثقلت الكسرة على الياء والواو ، فنقلت ( 2 ) [ إلى ] ( 3 ) الفاء بعد حذف ضمتها ، فسلمت الياء ، وانقلبت الواو ياء ؛ لسكونها وانكسار ما قبلها ، هذا عند قريش ومجاوريهم ، وعند بنى فقعس ( 4 ) حذفت كسرة العين ، فسلمت الواو وانقلبت الياء واوا ؛ لسكونها وانضمام ما قبلها ، وعليها قوله : [ من الرجز ] ليت شبابا بوع فاشتريت ( 5 ) وقوله : [ من الرجز ] حوكت ( 6 ) على نيرين إذ تحاك ( 7 ) وعامة أسد ، وقيس ينقلون ويشيرون إلى ضمة الفاء ؛ تنبيها على الأصل . وجه الكسر : أنه لغة قريش . ووجه الإشمام : أنه لغة أسد . ووجه التفرقة : الجمع . تتمة : تقدم اختلافهم في الهمزة الثانية من السّفهاء ألآ [ البقرة : 13 ] [ ومذهب ] ( 8 ) حمزة وهشام الوقف على السّفهاء وحمزة على ألآ وحذف أبو جعفر [ واو ] ( 9 ) مستهزءون [ البقرة : 14 ] .

--> ( ( 1 ) في ص : وجاء . ) ( ( 2 ) في د ، ز : فقلبت . ) ( ( 3 ) سقط في د . ) ( ( 4 ) في م : وعند بنى أسد . ) ( ( 5 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ( 171 ) ، والدرر ( 4 / 26 ) ، ( 6 / 260 ) ، وشرح التصريح ( 1 / 295 ) ، وشرح شواهد المغنى ( 2 / 819 ) ، والمقاصد النحوية ( 2 / 524 ) ، وبلا نسبة في أسرار العربية ص ( 92 ) ، وأوضح المسالك ( 2 / 155 ) ، وتخليص الشواهد ص ( 495 ) ، وشرح الأشمونى ( 1 / 181 ) وشرح ابن عقيل ( 256 ) ، ومغنى اللبيب ( 2 / 632 ) ، وهمع الهوامع ( 1 / 248 ، 2 / 165 ) . ) ( ( 6 ) في ص : حيكت . ) ( ( 7 ) الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك ( 2 / 156 ) ، وتخليص الشواهد ص ( 495 ) ، والدرر ( 2 / 261 ) ، وشرح الأشمونى ( 1 / 181 ) ، وشرح التصريح ( 1 / 295 ) ، وشرح ابن عقيل ص ( 255 ) ، والمقاصد النحوية ( 2 / 526 ) ، والمنصف ( 1 / 250 ) ، وهمع الهوامع ( 2 / 165 ) . ) ( ( 8 ) سقط في د . ) ( ( 9 ) سقط في م . )