وإدغاما ، وبين بين - كتبت بحسب ما تخفف « 1 » به : فإن خففت بالألف « 2 » أو كالألف ، كتبت ألفا أو ياء ، أو كالياء كتبت ياء أو واوا ، أو كالواو كتبت واوا ، أو تحذف « 3 » بنقل أو إدغام أو غيره ؛ حذفت ، ما لم يكن أولا ؛ فتكتب حينئذ ألفا إشعارا بحالة الابتداء ، هذا قياس العربية والرسم ، وربما خرجت مواضع عن هذا القياس [ المطرد ] « 4 » لمعنى « 5 » ، وهأنا أتلو عليك المواضع بأسرها ، فمنها « 6 » أصل مطرد : وهو كل همز متوسط متحرك بعد متحرك ، وبعد الهمزة واو وياء ، نحو ؛ مُسْتَهْزِؤُنَ [ البقرة : 14 ] ، الصَّابِئُونَ [ المائدة : 69 ] ، و فَمالِؤُنَ [ الصافات : 66 ] ، و يَسْتَنْبِئُونَكَ [ يونس : 53 ] ، و لِيُطْفِؤُا [ الصف : 8 ] ، بِرُؤُسِكُمْ [ المائدة : 6 ] ، يَطَؤُنَ [ التوبة : 120 ] ، خاسِئِينَ [ البقرة : 65 ] ، الصَّابِئِينَ [ البقرة : 62 ] ، مُتَّكِئِينَ [ الكهف : 31 ] ، فكان قياسه أن يرسم واوا أو ياء على الخلاف في تسهيله ، فلم يرسم « 7 » له صورة ؛ إما لأنه يلزم اجتماع المثلين ، أو على لغة من يسقط « 8 » الهمزة رسما ، أو لاحتمال القراءتين إثباتا وحذفا . وكذلك « 9 » حذفوها « 10 » من سَيِّئاتُ [ النحل : 34 ] في الجمع ، نحو : كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ [ محمد : 2 ] لاجتماع المثلين ، وأثبتوا صورتها في المفرد ، وخرج من ذلك الهمزة المضمومة بعد كسر « 11 » ؛ إذا لم يكن بعدها واو ؛ نحو : وَلا يُنَبِّئُكَ [ فاطر : 14 ] ، سَنُقْرِئُكَ [ الأعلى : 6 ] ، فلم ترسم « 12 » على مذهب الجادة بواو ، بل رسمت على مذهب الأخفش بياء ، [ ورسم عكسه ، نحو : سُئِلَ [ البقرة : 108 ] ، و سُئِلُوا [ الأحزاب : 14 ] على مذهب الجادة بياء ، ولم يرسم على مذهب الأخفش بواو ] « 13 » . ونص « 14 » المصنف مفرعا على القياس الرسمي على أن الوقف في مُتَّكِئِينَ * وبابه - إذا كان بالياء ؛ تحذف « 15 » الهمزة ، وكذا إذا كان بالواو ، نحو : مُسْتَهْزِؤُنَ [ البقرة : 14 ] حالة الرفع . ونبه بقوله : ( مع الضم ) على أن الهمزة إذا حذفت وقفا ؛ تضم « 16 » الزاي ،

--> ( 1 ) في د : ما يخفف . ( 2 ) في م ، ص ، د : بألف . ( 3 ) في د ، ص : يحذف . ( 4 ) سقط في م . ( 5 ) في ص ، د ، ز : بمعنى . ( 6 ) في م : ولها . ( 7 ) في م ، د : ترسم . ( 8 ) في د : تسقط . ( 9 ) في م : وكذا ، وفي د ، ص : ولذلك . ( 10 ) في م : حذفوه . ( 11 ) في م : كسره . ( 12 ) في د ، ز : يرسم . ( 13 ) ما بين المعقوفين سقط في م . ( 14 ) في م : وقال . ( 15 ) في د : بحذف ، وفي ص : تحذف . ( 16 ) في د : يضم .