محمد بن محمد النويري

382

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

مذهب الهذلي « 1 » ، وهي في المتصل لمن قصر المنفصل عند من ربّع المراتب ، وفي المنفصل لمن قصره عند صاحب « التيسير » من رواية الدوري « 2 » ، وكذلك قرأ [ على أبى الحسن ، والفارسي ، ولقالون فيه أيضا ، لكن بخلاف عنه ، وكذلك ] « 3 » قرأ من طريق أبى نشيط على أبى الحسن ، وهي في « الهادي » ، و « الهداية » ، و « التبصرة » ، و « تلخيص العبارات » ، و « التذكرة » ، وعامة كتب المغاربة كقالون « 4 » ، والدوري باتفاق ، وكذا في « الكافي » إلا أنه قال : وقرأت لهما بالقصر . وفي « 5 » « المبهج » ليعقوب ، وهشام ، وحفص عن طريق عمرو ، ولأبى عمرو إذا أظهر ، وفي « التذكار » لنافع ، وأبى جعفر ، والحلواني عن هشام ، والحمامي [ عن الولي عن حفص ، ولأبى عمرو إذا أظهر ، وفي « الروضة » فخلف في اختياره ، والكسائي ] « 6 » سوى قتيبة ، وفي « غاية » أبى العلاء لأبى جعفر ، ونافع ، وأبى عمرو ، ويعقوب ، والحلواني عن هشام [ والولي عن حفص ، وفي « تلخيص » ابن بليمة لابن كثير ، ولنافع غير ورش ، والحلواني عن هشام ] « 7 » ، ولأبى عمرو ، ويعقوب ، وفي « الكامل » لقالون من طريق الحلواني ، وأبى نشيط ، وللسوسى « 8 » وغيره عن أبي عمرو ، وللحلوانى عن أبي جعفر ، يعنى في رواية ابن وردان ، وللقواس عن قنبل وأصحابه . المرتبة الثالثة : فوقها قليلا ، وهي التوسط عند الجميع ، وقدرت بثلاثة ألفات ، والهذلي وغيره : بألفين ونصف ، ونقل عن شيخه قدر ألفين ، وهو ممن « 9 » يرى ما « 10 » قبلها قدر ألف ونصف ، وهي في « التيسير » ، و « التذكرة » ، و « تلخيص العبارات » لابن عامر ، والكسائي في الضربين ، وكذا في « الجامع » ، وعند ابن مجاهد لغير حمزة ومن « 11 » قصر ، وأحد [ وجهي أبى عمرو ] « 12 » . وكذلك هي لغيرهما « 13 » عند من قال بمرتبتين « 14 » : طولى ووسطى ، وكذلك هي عند هؤلاء في المتصل لمن قصر المنفصل ، وهي فيهما عند الطرسوسي « 15 » ، وللكسائى ، وعاصم من قراءته على عبد الباقي ، ولابن عامر من قراءته على الفارسي ، ولأبى نشيط ،

--> ( 1 ) زاد في د : وأبى عمرو . ( 2 ) زاد في د : لأبى عمرو . ( 3 ) ما بين المعقوفين سقط في م . ( 4 ) في م ، د : لقالون . ( 5 ) في م ، ص ، د : وهي . ( 6 ) ما بين المعقوفين سقط في م . ( 7 ) ما بين المعقوفين سقط في م . ( 8 ) في م : والسوسي . ( 9 ) في م : مما . ( 10 ) في م : مما . ( 11 ) في م : لمن . ( 12 ) في م : وجهين لأبى عمرو . ( 13 ) في م : لغيرهما هي . ( 14 ) في ص : لمرتبتين . ( 15 ) في د : للطرطوسى .