ابن قيس « 1 » ، والربيع بن خثيم « 2 » ، وعمرو بن ميمون « 3 » ، وأبو عبد الرحمن ، وزر بن حبيش « 4 » ،

--> عبد الرحمن وابن أخته إبراهيم بن يزيد النخعي وغيرهم . قال أبو طالب عن أحمد : ثقة . وقال ابن سعد : كان ثقة وله أحاديث صالحة . قال ابن حبان في الثقات : كان فقيها زاهدا توفى سنة 75 ه . ينظر : تهذيب التهذيب ( 1 / 343 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 1 / 48 ) ، والأعلام ( 1 / 330 ) . هو مسروق الأجدع بن مالك بن أمية الهمداني ، ثم الوداعى ، أبو عائشة تابعي ثقة ، من أهل اليمن . قدم المدينة في أيام أبى بكر رضي الله عنه ، وسكن الكوفة . وروى عن أبي بكر وعمر وعائشة ومعاذ وابن مسعود رضي الله عنهم . روى عنه الشعبي والنخعي وأبو الضحى وغيرهم . قال الشعبي : ما رأيت أطلب للعلم منه . وكان أعلم بالفتوى من شريح ، وشريح أبصر منه بالقضاء توفى سنة 63 وقيل 62 ه . ينظر : الإصابة ( 3 / 492 ) ، والأعلام ( 8 / 108 ) ، وأسد الغابة ( 4 / 254 ) ، وطبقات ابن سعد ( 4 / 113 ) . هو عبيدة بن عمرو ويقال : ابن قيس بن عمرو السلماني ، أبو عمرو ، الكوفي المرادي . فقيه ، تابعي ، أسلم باليمن ، أيام فتح مكة ، ولم ير النبي صلى اللّه عليه وسلم . روى عن علي وابن مسعود وابن الزبير . وعنه إبراهيم النخعي والشعبي ومحمد بن سيرين وعبد الله بن سلمة المرادي وغيرهم . قال الشعبي : كان عبيدة يوازى شريحا في القضاء . وقال ابن سيرين : ما رأيت رجلا كان أشد توقيا من عبيدة . وكان محمد ابن سيرين مكثرا عنه . قال أحمد العجلي : كان عبيدة أحد أصحاب عبد الله بن مسعود الذين يقرءون ويفتون . قال ابن معين : كان عيسى بن يونس يقول السلماني مفتوحة ، وعده على المديني في الفقهاء من أصحاب ابن مسعود . ذكره ابن حبان في الثقات توفى سنة 72 ه . ينظر : البداية والنهاية ( 8 / 328 ) ، وتهذيب التهذيب ( 7 / 84 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 78 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 4 / 40 ) ، والأعلام ( 4 / 357 ) . ( 1 ) هو الحارث بن قيس الجعفي الكوفي . روى عن علي . وعنه خيثمة بن عبد الرحمن . قيل قتل بصفين ، وقيل : مات بعد على ينظر الخلاصة ( 1 / 185 ) ( 1156 ) . ( 2 ) هو الربيع بن خثيم بن عائذ بن عبد الله بن موهب بن منقذ الثوري ، أبو يزيد ، الكوفي ، روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم مرسلا ، وعن عبد الله بن مسعود ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأبى أيوب الأنصاري ، وغيرهم ، وعنه ابنه عبد الله ، ومنذر الثوري ، والشعبي ، والنخعي ، وبكر بن ماعز ، وغيرهم . قال عمرو بن مرة عن الشعبي : كان من معادن الصدق ، وقال ابن حبان في الثقات : أخباره في الزهد والعبادة أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في ذكره ، قال العجلي : تابعي ثقة ، وكان خيارا ، وروى أحمد في الزهد عن ابن مسعود أنه كان يقول للربيع : والله لو رآك رسول الله صلى اللّه عليه وسلم لأحبك ، وما رأيتك إلا ذكرت المخبتين . وقال الشعبي : كان الربيع أشد أصحاب ابن مسعود ورعا . وقال منذر والثوري : شهد مع علي صفين توفى سنة 63 ه وقيل 61 . ينظر : تهذيب التهذيب ( 3 / 242 ) ، وطبقات ابن سعد ( 6 / 182 ) ، وتهذيب الكمال ( 9 / 70 - 76 ) . ( 3 ) هو عمرو بن ميمون الأودي أبو يحيى الكوفي . روى عن عمر ومعاذ . وله إدراك . وعنه الشعبي وسعيد بن جبير وأبو إسحاق وقال : حج ستين ما بين حجة وعمرة . وروى إسرائيل عن أبي إسحاق : حج مائة حجة وعمرة . وثقة ابن معين . قال أبو نعيم : مات سنة أربع وسبعين . ينظر الخلاصة ( 2 / 297 ) . ( 4 ) هو زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال ، الأسدي ، أبو مريم ، ويقال أبو مطرف الكوفي . تابعي ، من جلتهم . أدرك الجاهلية والإسلام ، ولم ير النبي صلى اللّه عليه وسلم . كان عالما بالقرآن ، فاضلا . وروى عن عمر وعثمان وعلى وأبي ذر وغيرهم . وعنه إبراهيم النخعي وعاصم بن بهدلة وعدى بن ثابت والشعبي . قال ابن معين : ثقة وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وعاش مائة وعشرين سنة توفى سنة 83 ه . ينظر : تهذيب التهذيب ( 3 / 321 ) ، وأسد الغابة ( 2 / 200 ) ، والإصابة ( 1 / 577 ) ،