الحالة الثالثة : واقصر لآمنتم وفي الهمز خذا * تثليثه واللّام فاقصر تحتذا وإن توسّط بدلا فسهّلا * أو امددا في الهمز ثمّ مع كلا في اللّام توسيط وقصر واقصرا * في الهمز واللّام كما تحرّرا وبدلا مدّ وفي الهمز انقلا * مدا وتسهيلا تكن مّبجّلا ومعهما في اللّام فامدد واقصر * واقصر لهمز مع لام تنصر الحالة الرابعة : وإن تقف فالتّسعة الأولى انقل * على الثّلاثة الّتى في البدل الحالة الخامسة ومدّ همزا ثمّ سهّل واقصرا * لاما وثلّث بدلا تأخّرا وفيهما وسّط أو امدد واجعل * قصرا لهمز ثمّ لام تفضل وبدلا ثلّث وذي حالاتها * خمسا روى عن الثّقات عدّها الفائدة الثانية : إذا أتى مع « عادا الأولى » بدل آخر كما إذا وصلت بقوله تعالى : فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمارى ففيها على هذا الخلاف السابق خمسة : أوجه القصر في « عادا الأولى » مع الثلاثة في « آلاء » ، ثم توسيطهما ، ثم مدهما . الفائدة الثالثة : أقوى المدود المد اللازم ، ثم المتصل ، ثم العارض للسكون ، ثم المنفصل ثم البدل . [ كما قال بعض العلماء : أقوى المدود لازم فمتّصل * فعارض فذو انفصال فبدل ] وإذا اجتمع في موضع سببان للمد أحدهما قوى والآخر ضعيف عمل بمقتضى السبب القوى ، وأهمل الضعيف . فقوله تعالى مثلا آمِّينَ الْبَيْتَ اجتمع فيه سببان :