الآيات في سبب واحد ، وتحرير مقتضى القاعدة عند الدوران بين عموم أو إطلاق لفظ الآية وبين خصوص سبب النزول ، وما تقتضيه القاعدة عند اختلاف الأسباب بعضها مع بعض . قاعدة التمثيل في القرآن ، ودراسة منهج القرآن في ذلك ، وتنقيح نطاق هذه القاعدة ودورها في تفسير الآيات القرآنية . والغرض الأصلي من تمثيلات القرآن ، وتحقيق الآيات والنصوص الواردة في ذلك ، مع تطبيقاتها القرآنية . قاعدة الالتفات : تحريرها وتأثيرها ومواردها وتطبيقاتها القرآنية . قاعدة التأويل : تحريرها ، ماهيتها ومفادها ، وتنقيح نصوصها ، وإزاحة شبهات حولها . قاعدة التشبيه في القرآن : تحرير القاعدة ، غرض القرآن من التشبيه ، وتطبيقاتها القرآنية . ونعقد في ختام كل قاعدة عنوان « تطبيقات تفسيرية » ونذكر تحته نماذج من تطبيقاتها القاعدة . وهناك قواعد أخرى ، كقواعد : التخصيص والتقييد والتبيين والنسخ وغير ذلك من القواعد التفسيرية العامة والخاصّة ، سوف نبحث عن أهمّها تفصيلا في الحلقة الثانية ، إن شاء اللّه . والحمد للّه ربّ العالمين والصلاة على محمّد وآله الطيّبين الطاهرين عليهم السلام واللعنة على أعدائهم أجمعين . فرغت من تسويد هذه الرسالة صباح يوم الثلاثاء ، في اليوم العشرين من جمادي الأولى ، بسنة 1427 ه ق . العبد الخجلان من ساحة ربّه الغفّار علي أكبر السيفي المازندراني .