ذيل قوله تعالى : وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ « 1 » . وقد جمعت ودوّنت الروايات المفسّرة في التفاسير المأثورة . ومن ذلك كتاب تفسير الإمام العسكري عليه السلام وتفسير العيّاشي وعليّ بن إبراهيم القمّي وتفسير البرهان ونور الثقلين . 3 - بعض أصحاب الأئمّة المتأخّرة والقدماء من علمائنا ، كالعيّاشي والحسن ابن خالد البرقي الذي كتب مائة وعشرين مجلّدة في التفسير من إملاء الإمام العسكري عليه السلام كما قال ابن شهرآشوب « 2 » وعليّ بن إبراهيم القمّي ومحمّد بن جرير الطبري وشيخ الطائفة الطوسي ومن في طبقتهم من أكابر المفسّرين المحدّثين . 4 - المتأخّرون من علمائنا المفسّرين وفي رأسهم أبو عليّ الفضل الطبرسي ، مؤلف تفسير مجمع البيان وبعده ملّا فتح اللّه الكاشاني مؤلّف منهج الصادقين وملا محسن الفيض الكاشاني مؤلّف تفسير الصافي . ومن العامّة الزمخشري مؤلّف تفسير الكشّاف ، والسيوطي مؤلّف تفسير الدرّ المنثور ، والفخر الرازي مؤلّف التفسير الكبير ، وتفسير القرطبي وتفسير البيضاوي وتفسير روح المعاني للسيّد محمود الآلوسي الحنفي البغدادي وغير ذلك ممّا يكون إحصاؤه خارجا عن مقتضى المقام . 5 - متأخّر المتأخّرين والمعاصرين من علمائنا المحدّثين والمفسّرين كالشيخ عبد عليّ الحويزي « 3 » ، والسيّد هاشم البحراني « 4 » ، والشيخ محمّد جواد البلاغي « 5 » ، والعلّامة محمّد حسين الطباطبائي « 6 » ، والشيخ عبد اللّه الجوادي الآملي والشيخ محمّد هادي معرفة « 7 » ، وغيرهم من فحول المحققين .

--> ( 1 ) آل عمران : 7 . ( 2 ) معالم العلماء : ص 70 . ( 3 ) مؤلف تفسير نور الثقلين . ( 4 ) مؤلف تفسير « البرهان » . ( 5 ) مؤلف تفسير « آلاء الرحمن » . ( 6 ) مؤلف « تفسير الميزان » . ( 7 ) ولهذين العلمين تأليف كثيرة في علم التفسير وعلوم القرآن .