بيان : قوله : ( وهو الذي من خالفه ) الضمير فيه راجع إلى القرآن ، قال الجزري فيه ( اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ) حامة الانسان : خاصته ومن يقرب منه ( 1 ) وقال الفيروزآبادي : خاصمه فخصمه : غلبه ( 2 ) 11 - أمالي الصدوق : أبي ، عن المؤدب ، عن أحمد بن علي الأصبهاني ، عن الثقفي ، عن جعفر بن الحسن ، عن عبيد الله بن موسى العبسي ، عن محمد بن علي السلمي ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال : لقد سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : إن في علي خصالا لو كانت واحدة منها في جميع الناس لاكتفوا بها فضلا ( 3 ) : قوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( علي مني كهارون من موسى ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( علي مني وأنا منه ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( علي مني كنفسي طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( حرب علي حرب الله وسلم علي سلم الله ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( ولي علي ولي الله وعدو علي عدو الله ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( علي حجة الله وخليفته على عباده ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( حب علي إيمان وبغضه كفر ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( حزب علي حزب الله وحزب أعدائه حزب الشيطان ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( علي مع الحق والحق معه لا يفترقان حتى يردا علي الحوض ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : علي قسيم الجنة والنار ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( من فارق عليا فقد فارقني ومن فارقني فقد فارق الله عز وجل ) وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : ( شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة ) ( 4 ) . 12 - أمالي الصدوق : أبي ، عن أحمد بن إدريس ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد القبطي قال : قال الصادق جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : أغفل الناس قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) يوم مشربة أم إبراهيم كما أغفلوا قوله فيه يوم غدير خم ، إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان في مشربة أم إبراهيم وعنده أصحابه إذ جاء علي ( عليه السلام ) فلم يفرجوا له ، فلما

--> ( 1 ) النهاية 1 : 262 . ( 2 ) القاموس 4 : 107 . ( 3 ) أي ثم عد جابر الفضائل التي سمعها من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . ( 4 ) أمالي الصدوق : 55 .