لا يدفع الحذار ما قد قدرا * لو أن عندي يا ابن حرب جعفرا أو حمزة القرم الهمام الأزهرا * رأت قريش نجم ليل ظهرا ( 1 ) وقال جرير بن عبد الله البجلي : كتبت بهذا الشعر إلى شرجيل ( 2 ) بن السمط الكندي رئيس الثمانية من أصحاب معاوية : نصحتك يا ابن السمط لا تتبع الهوى * فمالك في الدنيا من الدين من بدل ولا تك كالمجري إلى شر غاية * فقد خرق السربال واستونق الجمل مقال ابن هند في علي عضيهة * ولله في صدر ابن أبي طالب أجل ( 3 ) وما كان إلا لازما قعر بيته * إلى أن أتى عثمان في بيته الاجل وصي رسول الله من دون أهله * وفارسه الحامي به يضرب المثل وقال النعمان بن عجلان الأنصاري . كيف التفرق والوصي إمامنا ؟ * لا ، كيف إلا حيرة وتخاذلا لا تسفهن عقولكم لا خير فيمن * لم يكن عند البلابل عاقلا وذروا معاوية الغوي وتابعوا * دين الوصي لتحمدوه آجلا وقال عبد الله بن ذويب الأسلمي ( 4 ) : ألا أبلغ معاوية بن حرب * فمالك لا تهش إلى الضراب فإن تسلم وتبقى الدهر يوما * يذرك بجحفل عدد التراب ( 6 ) يقودهم الوصي إليك حتى * يردك عن ضلال وارتياب وقال المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب : يا عصبة الموت صبرا لا يهولكم * جيش بن حرب فإن الحق قد ظهرا

--> ( 1 ) القرم : السيد العظيم . ( 2 ) أقول : في النسخ كتب بهذا الشعر إلي وهو تصحيف ( ب ) . ( 3 ) في المصدر : شرجيل بن السمط الكندي رئيس اليمامة . وفي ( ت ) شرجيل بن سعد وفيه وفي ( م ) : رئيس اليمانية . ( 4 ) العضيهة : البهتان والكلام القبيح . ( 5 ) في المصدر : عبد الرحمان بن ذويب الأسلمي . ( 6 ) الجحفل : الجيش الكثير .