العوام وجهم بن الصلت يكتبان أموال الصدقات ، وحذيفة بن اليمان حوض النخل ، والمغيرة بن شعبة والحصين بن نمير يكتبان المداينات والمعاملات ، وشرحبيل بن حسنة يكتب التوقيعات إلى الملوك ) « 1 » . أما ابن عبد البر « 2 » فقد سمى لنا ثلاثة وعشرين كاتبا ، وإذا استبعدنا من قائمته الذين ذكرهم البلاذري والطبري والمسعودي نجد أن قائمته تزيد على قائمتي الطبري والمسعودي بالأسماء الآتية : أبو بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وخالد بن الوليد ، وعبد اللّه بن رواحة ، ومحمد بن مسلمة ، وعبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي ابن سلول ، وعمرو بن العاص رضي اللّه عنهم أجمعين . وذكر الديار بكري أسماء أربعة وثلاثين كاتبا استوعبت القوائم المشار إليها مع زيادة متمثلة في : طلحة بن عبيد اللّه ، وسعد بن أبي وقاص ، والأرقم بن أبي الأرقم ، وعبد اللّه بن زيد بن عبد ربه ، وسعيد بن العاص ، وحويطب بن عبد العزى العامري ، وأبي سلمة بن عبد الأسد ، وحاطب بن عمرو بن حنظلة رضي اللّه عنهم أجمعين ، وقال : ( قيل : إن كتابه نيف وأربعون وأكثرهم ملازمة له زيد بن ثابت ومعاوية بن أبي سفيان بعد الفتح ) « 3 » . وأوصلهم العراقي إلى اثنين وأربعين « 4 » .

--> - والأدب وغيرها ، ( ت 808 ه ) . ينظر : معجم المفسرين لعادل نويهض : 2 / 642 . ( 1 ) هدي أهل الإيمان إلى جمع الفقهاء الراشدين القرآن : 23 . ( 2 ) الاستيعاب : 1 / 29 - 30 . ( 3 ) تاريخ الخميس 2 / 181 - 182 ؛ وينظر : مجلة المؤرخ العربي ، مقال للدكتور شاكر محمود عبد المنعم عن كتاب النبي صلى اللّه عليه وسلم العدد 4 سنة 1977 ، 174 . ( 4 ) التراتيب الإدارية 1 / 115 ؛ ينظر : مجلة الوعي الإسلامي ، العدد 309 رمضان 1410 ه / 1990 م ، مقال للدكتور حسن عزوزي ( جمع القرآن الكريم وافتراءات المستشرقين ) : 17 .