( ، ؛ ) وقال ابن حجر : ثقة ثقة ، مات سنة تسع وأربعين ومائة « 1 » . 4 - أبو مجلز : ( ، ؛ ) هو لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي . ( ، ؛ ) روى عن : ابن عمر ، وابن عباس ، وأنس رضي اللّه عنهم . ( ، ؛ ) وروى عنه : قتادة ، وسليمان التيمي . ( ، ؛ ) قال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، وقال : بصري ثقة ، وقال العجلي : ثقة ، وذكره ابن حبان في مشاهير التابعين بالبصرة ، وقال : مات بالكوفة سنة عشر ومائة قبل الحسن بقليل . ( ، ؛ ) قال ابن حجر : ثقة ، من كبار الثالثة ، مات سنة ست وقيل : تسع ومائة ، وقيل غير ذلك « 2 » . الحكم على الرواية : رجالها ثقات ، فالإسناد صحيح ، واللّه أعلم . تبين لنا هذه الرواية على أهمية ما قام به سيدنا عثمان رضي اللّه عنه من جمع الناس على مصحف واحد ، الذي وضعه على العرضة الأخيرة التي عارض بها جبريل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في آخر رمضان من عمره عليه الصلاة والسلام . وذلك لأن الداء استفحل وكادت تكون فتنة كبيرة ، حتى إن الرجل ليقول لصاحبه : إن قراءتي خير من قراءتك . حتى أن الأمصار البعيدة كان الناس فيها أشد اختلافا ونزاعا بسبب بعدهم عن مكان مهبط الوحي ، ومكان الحفظة من الصحابة ، لأن كل إقليم يأخذ بقراءة من اشتهر بينهم من الصحابة ، وكان ذلك يتم في ظل رخصة

--> ( 1 ) تهذيب الكمال : 31 / 176 ؛ والجرح والتعديل : 9 / 124 ؛ ومشاهير علماء الأمصار لابن حبان البستي : 91 ؛ وتقريب التهذيب : 1 / 586 . ( 2 ) تهذيب الكمال : 31 / 176 ؛ والجرح والتعديل : 9 / 124 ؛ ومشاهير علماء الأمصار لابن حبان البستي : 91 ؛ وتقريب التهذيب : 1 / 586 .