اكرم عبد خليفة الدليمي
168
جمع القرآن
بأن الشيخين أخرجا له من رواية القدماء عنه ) « 1 » . وقال الدكتور محب الدين أيضا : ( الإسناد صحيح لغيره ، لأن عبد اللّه بن محمد الزهري « 2 » تابعه إسحاق بن إبراهيم وعبد اللّه بن محمد بن خلاد « 3 » ، لكن في المتن ما ينكر ويخالف الواقع « 4 » . أما رواية إسحاق بن إبراهيم ، والتي لم تدرس بعد ، فإليك بيان حال رواتها : حدثنا عبد اللّه ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثنا سليمان ، قال : حدثنا جرير . . . الحديث نفسه « 5 » . [ بيان حال الرواة : ] 1 - إسحاق بن إبراهيم : ( ، ؛ ) هو إسحاق بن إبراهيم بن محمد المروزي الطويل ، أبو يعقوب . ( ، ؛ ) روى عن : سليمان بن أبي هوذة ، ويحيى بن سليم الطائفي ، وابن عيينة . ( ، ؛ ) روى عن : ابن أبي داود ، وأبو حاتم ، وأبو القاسم الطبراني . ( ، ؛ ) قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي ، وأجمل القول فيه ، وقال أبو الشيخ ابن حبان : شيخ صدوق صاحب أصول ، من المعمرين ، كان قد قارب المائة ، مات سنة عشر وثلاثمائة ، كثير الغرائب . ( ، ؛ ) قال الذهبي : الشيخ الثقة المعمر « 6 » .
--> ( 1 ) هذا ما قاله الدكتور محب الدين نقلا عن ابن حجر ، ولم أجد هذا القول في الفتح . ينظر : المصاحف : 1 / 184 هامش ( 12 ) . ( 2 ) عبد اللّه بن محمد الزهري : صدوق تقدم في الفقرة ( أ ) . ( 3 ) إسحاق بن إبراهيم ستأتي ترجمته في الفقرة القادمة ، أما عبد اللّه بن محمد بن خلاد : فهو في الفقرة ( ب ) من هذه الرواية . ( 4 ) ينظر : كتاب المصاحف : 1 / 183 - 184 هامش ( 12 ) . ( 5 ) ينظر : كتاب المصاحف : 1 / 183 . ( 6 ) الجرح والتعديل : 2 / 211 ؛ وطبقات المحدثين لأبي الشيخ : 4 / 262 .