حمزة قرأ على حمزة ونظر في وجوه القراءات ، وكانت العربية عمله وصناعته ، فاختار من قراءة حمزة وقراءة غيره قراءة متوسطة غير خارجة من أثر من تقدّم « 1 » من الأئمة ، وكان إمام الناس في عصره في القراءة وكان يأخذ الناس عنه ألفاظه بقراءته عليهم « 2 » . 384 - حدّثنا الخاقاني خلف بن إبراهيم قال : حدّثنا أحمد بن محمد ، قال : حدّثنا عليّ بن عبد العزيز ، قال : حدّثنا أبو عبيد القاسم بن سلّام « 3 » ، قال : فأمّا الكسائي ، فإنه كان يتخيّر القراءات ، فأخذ من قراءة حمزة ببعض وترك بعضا . 385 - حدّثنا محمد بن أحمد ، قال : حدّثنا ابن مجاهد ، قال : حدّثني أحمد بن القاسم البزّي ، قال : حدّثني إسحاق بن إبراهيم « 4 » ، قال : سمعت الكسائي وهو يقرأ على الناس القرآن مرتين ، قال « 5 » : وقال خلف : وكنت أحضر بين يدي الكسائي وهو يقرأ على الناس وينقطون مصاحفهم بقراءته عليهم . 386 - حدّثنا فارس بن أحمد « 6 » [ حدثنا محمد بن أحمد ] قال : حدّثنا أحمد بن محمد الرازي قال : حدّثنا الفضل بن شاذان قال : حدّثني أحمد البغدادي « 7 » قال : رأيت الكسائي يعدّ الآي ويحلّق عند العشر بيمينه في قراءته على الناس .

--> ( 1 ) في السبعة ( عن آثار ) . ( 2 ) انظر السبعة / 78 . ( 3 ) هذا الإسناد تقدم في الفقرة / 37 ، وهو إسناد صحيح . ( 4 ) أحمد بن القاسم بن محمد ، أبو الحسن ، البرتي ، ثقة ، مات سنة ست وتسعين ، ومائتين تاريخ بغداد 4 / 350 . والبرتي بكسر الباء وسكون الراء نسبة إلى برت مدينة بنواحي بغداد . الأنساب ل 71 / ظ . - إسحاق بن إبراهيم بن كامجر ، ويقال له إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثقة ، مات سنة ست وأربعين ومائتين . تاريخ بغداد 6 / 356 . والإسناد صحيح ، والرواية في السبعة / 78 به مثلها . ( 5 ) القائل هو ابن مجاهد ، كما يؤخذ من سياق السبعة . ( 6 ) سقط من ت ، م . والتصحيح من الفقرة / 1065 . ( 7 ) محمد بن أحمد بن إبراهيم ، الشنبوذي ، أبو الفرج ، البغدادي ، من أئمة القراءات مات سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة . غاية 2 / 50 . - أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب ، أبو بكر الرازي مقرئ مشهور ضابط ، مات سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة . غاية 1 / 123 .