سليمان أقرأنيهما وقد رجعت منهما إلى قولك « 1 » . 204 - وأما البزيّ « 2 » ، فهو أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزّة المؤذّن المكي ويكنى أبا الحسن ، واختلف في اسم أبي بزّة . 205 - فحدّثنا عبد الرحمن بن عثمان قال : حدّثنا قاسم بن أصبغ ، قال : حدّثنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : القاسم بن نافع هو القاسم بن أبي بزّة « 3 » . وقال علي « 4 » بن المديني : اسم أبي بزّة نافع . 206 - وخالفهما أبو داود « 5 » وسليمان بن الأشعث ومحمد بن إسماعيل البخاري ، فرويا عن البزيّ أن القاسم بن أبي بزّة هو القاسم بن نافع بن أبي بزّة وأبو بزّة بشّار مولى عبد الله بن السائب . قال البخاري « 6 » : اسم أبي بزّة بشار ، فارسي من همذان « 7 » أسلم على يد السائب « 8 » بن صيفي . 207 - حدّثنا فارس بن أحمد ، قال : حدّثنا عبد الله بن الحسين ، قال : حدّثنا أحمد بن موسى ، قال : أخبرني إسحاق بن أحمد ، قال : أخبرنا البزيّ ، قال : قال لي أبو

--> ( 1 ) القصة ذكرها الذهبي في معرفة القراء 1 / 148 . معلقة عن ابن مجاهد . ( 2 ) ترجمته في معرفة القراء 1 / 143 ، غاية النهاية 1 / 119 ، الجرح والتعديل 2 / 71 ، ميزان الاعتدال 1 / 144 ، لسان الميزان 1 / 283 . ( 3 ) تقدم هذا الإسناد في الفقرة / 171 ، وهو إسناد صحيح . ( 4 ) علي بن عبد الله ، أبو الحسن ، ابن المديني ، ثقة ثبت ، أعلم أهل عصره بالحديث وعلله . مات سنة أربع وثلاثين ومائتين . تذكرة الحفاظ 2 / 428 ، التقريب 2 / 39 . ( 5 ) في ت ، م : ( وسليمان ) وزيادة الواو خطأ . وأبو داود سليمان بن الأشعث هو صاحب السنن المشهورة ، أحد الأصول الستة . مات سنة خمس وسبعين ومائتين . تذكرة الحفاظ 2 / 591 . ( 6 ) انظر التاريخ الصغير للبخاري 1 / 278 . لكن البخاري ذكر في التاريخ الكبير ما يخالف هذا الكلام ، وذلك قوله ( 9 / 91 ) : أبو بزة والد القاسم ، اسمه نافع ، يقال القاسم بن نافع . ا ه . ( 7 ) بالتحريك ، بلد مشهور . انظر أخبارها في معجم البلدان 5 / 410 . ( 8 ) السائب بن صيفي هو السائب بن أبي السائب صحابي ، كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة ، ثم كان من المؤلفة قلوبهم ثم حسن إسلامه . الإصابة 2 / 10 ، أسد الغابة 2 / 315 .