السيد نبيل بن هاشم الغمري آل باعلوي
104
تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع
الآية / الوجه الأول للقلة / الوجه الثاني للباقين 16 - 53 / إذا / أئنّا - معا : الشامي أئذا / إنّا - معا : نافع ، وعلي / أئذا / أئنّا - معا ، وكلّ على أصله في الهمزتين 17 / أو آباؤنا : قالون ، والشامي / أو آباؤنا 25 / لا تناصرون : البزّي مع المدّ المشبع / لا تناصرون 47 / ينزفون : الأخوان / ينزفون 56 / لترديني : ورش وصلا / لتردين 74 / المخلصين : نفر / المخلصين 94 / يزفون : حمزة / يزفون 102 / ما ذا ترى : الأخوان / ما ذا ترى 123 / وإنّ الياس : ابن ذكوان بخلف عنه ، ويبتدئ بهمزة مفتوحة قال شيخنا : ضعفه الداني وهو صحيح عنه / وإنّ إلياس - وهو الوجه الثاني لابن ذكوان 126 / اللّه ربّكم وربّ : صحاب / اللّه ربّكم وربّ 130 / آل ياسين : عم / إلياسين 102 / إني أرى / أني أذبحك : سما / إني أرى / أني أذبحك 102 / ستجدني إن : نافع / ستجدني إن