ومثاله أيضا قوله سبحانه حكاية عن امرأة العزيز : وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ وَقالَتْ هَيْتَ لَكَ « 1 » . فقرأها جماعة منهم الحسن ، وعكرمة ، وقتادة ، والسدي : « هيت » بفتح الهاء والتاء ، بمعنى هلم لك ، وادن وتقرب . وقرأها آخرون : « هئت » لك بكسر الهاء ، وضم التاء والهمزة ، بمعنى : تهيأت لك ، من قول القائل : هئت لأمر أهيء هيئة « 2 » . ومثال ذلك أيضا قوله تعالى : وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ « 3 » . فقد قرأها الحسن وغيره : الجمل ، أي : البعير زوج الناقة . وقرأها عكرمة ومجاهد وغيرهما : الجمّل ، يعني : قلوس السفن ، يعني : الحبال الغلاظ « 4 » .

--> ( 1 ) سورة يوسف : آية ( 23 ) . ( 2 ) تفسير الطبري ( 16 / 26 ) ، وزاد المسير ( 4 / 202 ) ، وفتح القدير ( 3 / 16 ) . ( 3 ) سورة الأعراف : آية ( 40 ) . ( 4 ) تفسير الطبري ( 12 / 428 ) .