المبحث الثاني كتب التفسير بالمأثور ليس في طاقة باحث أن يقوم بحصر واستقصاء جميع الكتب التي ألفت في التفسير بالمأثور ، والرجوع إليها ؛ وذلك لكثرتها ، ولفقد البعض منها ، وقد اخترت في هذا المبحث نماذج لأهمها ، وبينت مناهج الأئمة في إيراد أقوال التابعين . تفسير مجاهد : يعد تفسير مجاهد من أقدم المصادر التفسيرية ، وجاء هذا التفسير برواية أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبيد الهمذاني من طريق إبراهيم عن آدم ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، ومن هذا الطريق جاء معظم التفسير عن مجاهد « 1 » . وقد اعتمد محقق الكتاب في طبعه على نسخة وحيدة مصورة بدار الكتب المصرية « 2 » ، واستفاد في تصحيح هذه المخطوطة من تفسير الطبري وفي ذلك يقول : فإذا وجدنا فيه ما يوضح عبارة أصلنا الناقصة لم نلتفت بعده إلى تفسير آخر إلا قليلا « 3 » . وهذه النسخة فيها نقص كثير ، ولذا عمد المحقق إلى تفسير بن جرير ، وأخذ ما فيه من زيادات ، وأثبتها في حاشية الكتاب « 4 » .

--> ( 1 ) ينظر مقدمة تفسير مجاهد ( 1 / 58 ) . ( 2 ) رقم 1075 نسخت في سنة 544 ه عن مقدمة تفسير مجاهد ( 1 / 56 ) . ( 3 ) المرجع السابق ( 1 / 60 ) . ( 4 ) والمروي في هذا الكتاب لا يعادل نصف المروي عند ابن جرير الطبري في تفسيره .