وهذا التساهل في المتن لم يركن إليه قتادة - رحمه اللّه - فهو وإن تساهل في الإسناد أحيانا إلا أنه كان ضابطا للمتن ، ولعل السبب في ذلك يرجع لحافظته القوية . وبالجملة ، فالحسن « 1 » ، وقتادة « 2 » ، من أكثر التابعين اعتمادا على التفسير النبوي في تأويلهم . * * *

--> ( 1 ) بلغ عدد الآثار التي اعتمد الحسن فيها على ما جاء عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ( 81 ) أثرا . ( 2 ) وبلغ عن قتادة ( 200 ) أثر ، في حين كان اعتماد مجاهد في ( 20 ) أثرا فقط ، وعن ابن جبير ( 22 ) أثرا ، وعن عطاء في ( 10 ) آثار ، وعن عكرمة في ( 9 ) آثار ، وغيرهم دونهم في ذلك .