لأعطيتك وأكرمتك « 1 » . 5 - تشدده في قبول الرواية : فقد كان من أشد البصريين « 2 » في قبول الأخبار ، وفي هذا يقول عن نفسه : كنا نسمع الرواية بالبصرة عن أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فلم نرض حتى ركبنا إلى المدينة ، فسمعناها من أفواههم « 3 » . وعنه قال : كنت أرحل إلى الرجل مسيرة أيام ، فأول ما أتفقد من أمره صلاته ، فإن وجدته يقيمها ويتمها ، أقمت ، وسمعت منه ، وإن وجدته يضيعها رجعت ولم أسمع منه ، وقلت : هو لغير الصلاة أضيع « 4 » . وفاته : ذهب كثير من أهل العلم إلى أنه توفي سنة ثلاث وتسعين « 5 » ، وقيل : إنه توفي سنة تسعين « 6 » ، وصحح القول الأول جماعة من المؤرخين كالصالحي « 7 » ، والذهبي « 8 » ، وابن كثير « 9 » ، وابن عساكر « 10 » ، وغيرهم « 11 » .

--> ( 1 ) العلل لأحمد ( 3 / 441 ) 5875 . ( 2 ) بعد محمد بن سيرين ، وسوف يأتي تفصيل ذلك عند الحديث عن مدرسة البصرة - إن شاء اللّه - ص ( 422 ) . ( 3 ) سنن الدارمي ( 1 / 140 ) ، وتاريخ أبي زرعة ( 1 / 402 ) ، والكفاية ( 402 ) ، والرحلة في طلب الحديث ( 93 ) . ( 4 ) الحلية ( 2 / 220 ) ، والرحلة في طلب الحديث ( 93 ) . ( 5 ) التاريخ الكبير ( 3 / 326 ) ، والتاريخ الصغير ( 1 / 225 ) ، والثقات ( 4 / 239 ) ، والأنساب ( 6 / 199 ) ، وبغية الطلب ( 8 / 3690 ) . ( 6 ) تاريخ أبي زرعة ( 1 / 292 ) ، وتاريخ ابن معين ( 2 / 166 ) ، والكامل ( 4 / 548 ) ، والوفيات لابن قنفذ ( 99 ) . ( 7 ) طبقات علماء الحديث ( 1 / 124 ) . ( 8 ) التذكرة ( 1 / 62 ) . ( 9 ) البداية ( 9 / 88 ) . ( 10 ) تاريخ دمشق ( 6 / 275 ) . ( 11 ) طبقات المفسرين ( 1 / 173 ) .