الشيخ علي الكوراني العاملي ( مترجم : عظيمى )

21

تدوين القرآن ( تدوين قرآن ) ( فارسى )

خداست ، من گفته‌ام و آنچه به شما مىرسد و مخالف كتاب خداست ، من نگفته‌ام . » « 1 » شيعيان كه معتقد به وجود چنين معيارى ( قرآن ) هستند ، هرگز نمىتوانند به تحريف و عدم صحت آن معتقد باشند ، چرا كه سراسر فقه ما و نيز ساير معارف شيعه ، پوشيده از روايت است و لازم است از ميان آنها ، تنها به روايات قابل اعتماد عمل شود و به فرموده پيشوايان ما ، يكى از اين معيارها قرآن است . پس خود قرآن نمىتواند غير قابل اعتماد باشد و بر اين اساس ما نيز معتقد به عدم تحريف قرآن مىباشيم . علاوه بر اين ، بسيارى از احكام از متن آيات استخراج شده‌اند و حتى كتابهايى نيز در زمينه آيات الاحكام تأليف شده است كه اين ، گوياى آميختگى فقه شيعه و كتاب الهى مىباشد . د ) قرآن ، دليل حقانيت مذهب تشيع : بر خلاف سنّيها كه معتقدند تشيع مكتبى جعلى است ، ما معتقديم كه شيعه يك گروه تازه تأسيس شده نيست ، بلكه ريشه آن از زمان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم وجود داشته است . علاوه بر روايات ، يكى از مهمترين دلايل فرقه اماميه بر اثبات حقانيت خود ، قرآن است ، زيرا ما معتقديم آيات فراوانى از كتاب الهى ، بر خلافت على عليه السلام و فرزندان معصومين عليهم السلام و نيز پيروان آنان وجود دارد . قرآن ، همانطور كه مقياس و ميزان اعتقادات ماست ، دليل اصالت تشيع نيز مىباشد ، با اين حال آيا ممكن است خود ما قائل به تحريف قرآن شويم ؟ آيا كسى كه معتقد به تغيير متن وحى است ، براى اثبات حقانيّت خود مىتواند به وحى تمسك كند ؟ اينكه قرآن چگونه بر ريشه دار بودن و اصالت تشيع دلالت مىكند ، بحثى است كه در جاى خود به تفصيل ذكر شده است و عدم ذكر دلايل قرآنى بر اين مطلب ، اصل پاسخ ما را با اشكال روبرو نمىكند ، با اين حال به ذكر نمونه‌اى از آيات مورد بحث مىپردازيم :

--> ( 1 ) . الكلينى ، اصول كافى ، ج 1 ، كتاب فضل العلم ، باب الأخذ بالسنة و شواهد الكتاب ، ح 5 .