العلامة المجلسي

355

بحار الأنوار

عشرون ملكا على عدد سني الكديد ، فيهم السفاح والمقلاص والجموح والهذوع ( 1 ) والمظفر والمؤنث والنزار والكبش والمهتور والعيار ( 2 ) والمصطلم والمستصعب ( 3 ) والعلام والرهباني والخليع والسيار والمترف والكديد والاكتب والمسرف ( 4 ) والاكلب والوسيم والصيلام والعينوق ( 5 ) ، وتعمل القبة الغبراء ذات القلاة الحمراء ( 6 ) ، وفي عقبها قائم الحق يسفر عن وجهه بين أجنحة الأقاليم ( 7 ) كالقمر المضئ بين الكواكب الدرية . ألا وإن لخروجه علامات عشرة ، أولها طلوع الكوكب ذي الذنب ، ويقارب من الحادي ، ويقع فيه هرج ومرج وشغب ، وتلك علامات الخصب ، ومن العلامة إلى العلامة عجب ، فإذا انقضت العلامات العشرة إذ ذاك يظهر منا القمر الأزهر ، وتمت كلمة الاخلاص لله على التوحيد . فقام إليه رجل يقال له عامر بن كثير فقال : يا أمير المؤمنين لقد أخبرتنا عن أئمة الكفر وخلفاء الباطل فأخبرنا عن أئمة الحق وألسنة الصدق بعدك ، قال : نعم إنه لعهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وآله إن هذا الامر يملكه اثنا عشر إماما تسعة من الحسين ولقد قال النبي صلى الله عليه وآله : لما عرج بي إلى السماء نظرت إلى ساق العرش فإذا مكتوب عليه " لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته بعلي " ورأيت اثني عشر نورا فقلت : يا رب أنوار من هذه ؟ فنوديت : يا محمد هذه أنوار الأئمة من ذريتك ، قلت : يا رسول الله أفلا تسميهم لي ؟ قال : نعم أنت الامام والخليفة بعدي ، تقضي ديني وتنجز عداتي ، وبعدك ابناك الحسن والحسين ، وبعد الحسين ابنه علي زين العابدين ، وبعد علي ابنه محمد يدعى بالباقر ، وبعد محمد ابنه جعفر يدعى بالصادق ، وبعد جعفر ابنه موسى يدعى بالكاظم

--> ( 1 ) في المصدر : والخدوع ( 2 ) في المصدر : والعيسار . وفى ( د ) : والعتار . ( 3 ) في المصدر : والمستعصب . ( 4 ) في المصدر و ( د ) : والمترف . ( 5 ) في المصدرين : والظلام والعيوق وفى ( د ) والضلام . ( 6 ) في المصدر و ( د ) : ذات الفلاة الحمراء . ( 7 ) أسفر : كشف وأسفر الصبح : أضاء وفى المصدر و ( د ) : بين الأقاليم .