" ويكفرون بما وراءه " بما أنزل الله في علي " وهو الحق مصدقا لما معهم " يعني عليا عليه السلام ( 1 ) . 39 - تفسير العياشي : عن أبي حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : " لكن الله يشهد بما انزل إليك ( 2 ) " في علي " أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا " قال : وسمعته يقول : نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا " إن الذين كفروا وظلموا " آل محمد حقهم " لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا " إلى قوله : " يسيرا " ثم قال : " يا أيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم " في ولاية علي " فآمنوا خيرا لكم فإن تكفروا " بولايته " فإن لله ما في السماوات وما في الأرض وكان الله عليما حكيما " ( 3 ) . 40 - تفسير العياشي : عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ما نزلت آية " يا أيها الذين آمنوا " إلا وعلي شريفها وأميرها ، ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلى الله عليه وآله في غير مكان وما ذكر عليا إلا بخير ( 4 ) . 41 - تفسير العياشي : عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ( 5 ) " قال اليسر علي عليه السلام ، وفلان وفلان العسر ، فمن كان من ولد آدم لم يدخل في ولاية فلان وفلان ( 6 ) . بيان : أي من يدخل في ولايتهما إنما هو شرك شيطان . 42 - تفسير العياشي : عن عمرو بن القاسم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام وذكر أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ثم قرأ : " أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع ( 7 ) " إلى قوله : تحكمون " فقلنا : من هو أصلحك الله ؟ فقال : بلغنا أن ذلك علي عليه السلام ( 8 ) .

--> ( 1 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 1 : 130 - 131 . ( 2 ) النساء : 166 ، وما بعدها ذيلها . ( 3 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 1 : 428 . ( 4 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 1 : 428 . ( 5 ) البقرة : 185 . ( 6 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 1 : 428 . ( 7 ) يونس : 35 . ( 8 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 2 : 186 .