سورة [ التطفيف ] « 1 » قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي وخلف : ( بل ران ) « 2 » بإمالة فتحة الراء ، والباقون بفتحها ، وحفص يسكت على اللام من ( بل ) وقد ذكر « 3 » في أول سورة الكهف . قلت : أبو جعفر ويعقوب : ( تعرف ) « 4 » بضم التاء وفتح الراء ( نضرة ) بالرفع ، والباقون بفتح التاء وكسر الراء ( نضرة ) بالنصب واللّه الموفق . الكسائي : ( خاتمه ) « 5 » بألف بعد الخاء « 6 » والباقون بكسر الخاء وألف بعد التاء « 7 » . حفص / وأبو جعفر : ( فكهين ) « 8 » هنا بغير ألف ، والباقون بالألف .

--> ( 1 ) ط ، ق : المطففين . وزادت ق عبارة « مكية مختلف فيها وهي ست وثلاثون آية » . باتفاق . ر : التلخيص / 463 والإتحاف / 435 . ( 2 ) من قوله تعالى : ( كلّا بل ران على قلوبهم مّا كانوا يكسبون ) الآية / 14 . ( 3 ) ص 442 . ( 4 ) من قوله تعالى : ( تعرف في وجوههم نضرة النّعيم ) الآية / 24 . ( 5 ) من قوله تعالى : ( ختمه مسك وفي ذلك فليتنا فس المتنافسون ) الآية / 26 . ( 6 ) على أنه اسم لما يختم به الكأس . ( 7 ) على أنه مصدر ختم يختم . والمعنى أن آخره طيب الرائحة كالمسك فإذا كان كذلك فإن أوله أصفى وأطيب رائحة . ر : الحجة لابن خالويه / 365 - 366 والكشف 2 / 366 . ( 8 ) من قوله تعالى : ( وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين ) الآية / 31 .