محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )

563

تحبير التيسير في القراءات العشر

[ سورة ق ] « 1 » قرأ نافع وأبو بكر : ( يوم يقول لجهنّم ) « 2 » بالياء ، والباقون بالنون . ابن كثير : ( هذا ما يوعدون ) « 3 » بالياء ، والباقون بالتاء « 4 » . الحرميان وأبو جعفر وحمزة وخلف : ( وإدبار السجود ) « 5 » بكسر الهمزة « 6 » ، والباقون بفتحها « 7 » . ( يوم تشقق الأرض ) قد ذكر « 8 » في الفرقان . فيها ثلاث ياءات محذوفات : ( وعيد أفعيينا ) « 9 » و ( من يخاف وعيد ) « 10 » أثبتهما في الوصل ورش وفي الحالين يعقوب . ( المناد من ) « 11 » أثبتها في الحالين ابن كثير ويعقوب ، وأثبتها في الوصل نافع وأبو جعفر وأبو عمرو . وقال النقاش عن أبي ربيعة عن البزي وابن مجاهد عن قنبل [ ينادي ] « 12 » بالياء في الوقف والباقون يقفون بغير ياء ، ويعقوب على أصله يقف بالياء وباللّه التوفيق .

--> ( 1 ) ق : « سورة ق مكية وهي خمسة وأربعون آية » . باتفاق . ر : الإتحاف / 398 . ( 2 ) من قوله تعالى : ( يوم نقول لجهنّم هل امتلأت وتقول هل من مّزيد ) الآية / 30 . ( 3 ) من قوله تعالى : ( هذا ما توعدون لكلّ أوّاب حفيظ ) الآية / 32 . ( 4 ) زادت ق عبارة : ( ذكر في ص ) . وهي إشارة إلى قوله تعالى : ( هذا ما توعدون ليوم الحساب ) [ ص : 53 ] لكن قرأها بالياء هناك ابن كثير وأبو عمرو . ( 5 ) من قوله تعالى : ( ومن الّيل فسبحه وأدبر السّجود ) الآية / 40 . ( 6 ) مصدر أدبر . ( 7 ) جمع دبر . أي عقب الصلاة . ر : إملاء ما من به الرحمن 2 / 243 . ( 8 ) ص 484 ، واللفظ هنا في الآية / 44 . ( 9 ) من الآية / 14 . ( 10 ) من الآية / 45 . ( 11 ) من الآية / 41 . ( 12 ) « ينادي » ساقطة من : ل ، ط . وأثبتها من : ق ، ك .