الكوفيون وأبو جعفر : ( قبلا ) « 1 » بضمتين ، والباقون بكسر القاف وفتح الباء « 2 » . أبو بكر : ( لمهلكهم ) « 3 » وفي النمل ( مهلك أهله ) « 4 » . بفتح الميم واللام وحفص بفتح الميم وكسر اللام « 5 » والباقون / بضم الميم وفتح اللام « 6 » . حفص : ( وما أنسانيه إلا ) « 7 » هنا وفي الفتح ( عليه اللّه ) « 8 » بضم الهاء فيهما في الوصل ، والباقون بكسرها فيهما . أبو عمرو ويعقوب : ( مما علمت رشدا ) « 9 » بفتح الراء والشين ، والباقون بضم الراء وإسكان الشين « 10 » . نافع وابن عامر وأبو جعفر : ( فلا تسألّني ) « 11 » بفتح اللام وتشديد النون ، والباقون بإسكان اللام وتخفيف النون .

--> ( 1 ) من قوله تعالى : ( إلّآ أن تأتيهم سنّة الأوّلين أو يأتيهم العذاب قبلا ) [ الكهف : 55 ] . ( 2 ) على أنه جمع قبيل بمعنى كفيل أو بمعنى العيان والمواجهة . يقال : لقيته قبلا وقبلا وقبلا ومقابلة وقبيلا . ر : تهذيب إصلاح المنطق / 401 والمفردات / 392 ومختار الصحاح / 217 . ( 3 ) من قوله تعالى : ( وتلك القرى أهلكنهم لمّا ظلموا وجعلنا لمهلكهم مّوعدا ) [ الكهف : 59 ] . ( 4 ) من قوله تعالى : ( ثمّ لنقولنّ لوليّه ما شهدنا مهلك أهله وإنّا لصدقون ) [ النمل : 49 ] . ( 5 ) ( مهلك ومهلك ) لغتان في مصدر هلك الثلاثي . ويجوز أن يكون اسم زمان أيضا . ( 6 ) ( مهلك ) مصدر أهلك الرباعي أو اسم زمان منه . ر : إبراز المعاني / 571 والبحر 6 / 140 . ( 7 ) من قوله تعالى : ( فإنّي نسيت الحوت وما أنسنيه إلّا الشّيطن أن أذكره واتّخذ سبيله في البحر عجبا ) [ الكهف : 63 ] . ( 8 ) من قوله تعالى : ( ومن أوفى بما عهد عليه اللّه فسيؤتيه أجرا عظيما ) [ الفتح : 10 ] . ( 9 ) من قوله تعالى : ( قال له موسى هل أتّبعك على أن تعلّمن ممّا علّمت رشدا ) [ الكهف : 66 ] . ( 10 ) الرشد والرشد لغتان بمعنى ، كالبخل والبخل . والرشد ضد الغي . ر : مختار الصحاح / 103 والإتحاف / 292 . ( 11 ) من قوله تعالى : ( قال فإن اتّبعتني فلا تسئلني عن شئ حتّى أحدث لك منه ذكرا ) [ الكهف : 70 ] .