[ نافع ] « 1 » : ( لا يتبعوكم ) « 2 » هنا وفي الشعراء : ( يتبعهم الغاوون ) « 3 » بفتح الباء مخففا والباقون [ بكسر الباء مشددا ] « 4 » . « 5 » . قلت : أبو جعفر ( يبطشون ) « 6 » هنا و ( يبطش ) « 7 » في القصص و ( يوم نبطش ) « 8 » في الدخان بضم الطاء ، والباقون بكسرها « 9 » ، واللّه الموفق . ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ويعقوب : ( طيف ) « 10 » بغير همز ولا ألف « 11 » والباقون بالألف والهمز « 12 » . نافع وأبو جعفر [ يمدونهم ] « 13 » بضم الياء وكسر الميم ، والباقون بفتح الياء وضم الميم « 14 » .

--> ( 1 ) « نافع » ساقطة من : ط . ( 2 ) من قوله تعالى : ( وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتّبعوكم ) [ الأعراف : 193 ] . ( 3 ) من قوله تعالى : ( والشّعرآء يتّبعهم الغاوون ) [ الشعراء : 224 ] . ( 4 ) ط : بفتح التاء مشددا مع كسر الباء . ( 5 ) تبع واتّبع لغتان بمعنى واحد . ر : الإتحاف / 234 . ( 6 ) من قوله تعالى : ( ألهم أرجل يمشون بهآ أم لهم أيد يبطشون بهآ أم لهم أعين يبصرون بهآ أم لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركآء كم ثمّ كيدون فلا تنظرون ) [ الأعراف : 195 ] . ( 7 ) من قوله تعالى : ( فلمّآ أن أراد أن يبطش بالّذى هو عدوّ لهما ) [ القصص : 19 ] . ( 8 ) من قوله تعالى : ( يوم نبطش البطشة الكبرى إنّا منتقمون ) [ الدخان : 16 ] . ( 9 ) بطش يبطش ويبطش بضم عينه وكسرها لغتان ، ومعنى البطش : تناول الشيء وأخذه بصولة وعنف ، وبطشت اليد إذا عملت فهي باطشة . ر : المفردات / 50 والمصباح المنير 1 / 51 ومختار الصحاح / 23 . ( 10 ) من قوله تعالى : ( إنّ الّذين اتّقوا إذا مسّهم طيف مّن الشّيطن تذكّروا ) [ الأعراف : 201 ] . ( 11 ) على أنه مصدر طاف يطيف . ( 12 ) على أنه اسم فاعل من طاف يطيف ويطوف . ر : الدر المصون 5 / 546 - 547 والإتحاف / 234 . ( 13 ) « يمدونهم » ساقطة من : ل وأثبتها من بقية النسخ . وهي من قوله تعالى : ( وإخونهم يمدّونهم في الغىّ ثمّ لا يقصرون ) [ الأعراف : 202 ] . ( 14 ) وهما لغتان بمعنى واحد وقال الراغب : وأكثر ما جاء الإمداد في المحبوب والمد في المكروه . ر : -