وأبو جعفر في يوسف ( وبين إخوتي إن ) « 1 » وفتح ابن كثير من ذلك ياءين : في يوسف ( آبائي إبراهيم ) « 2 » وفي نوح ( دعائي إلا ) « 3 » لا غير . وفتح ابن عامر خمس عشرة ياء ( أجري إلا ) « 4 » حيث وقعت ، وفي المائدة ( وأمّى إلهين ) « 5 » . ( وما توفيقي إلّا باللّه ) « 6 » وفي يوسف : ( وحزني إلى اللّه وآبائي إبراهيم ) « 7 » وفي المجادلة ( ورسلي إن اللّه ) « 8 » وفي نوح ( دعائي إلا ) لا غير وفتح حفص ياء ( أجري إلا ) حيث وقعت وفي المائدة ( يدي إليك وأمي إلهين ) لا غير والباقون يسكنون الياء في جميع القرآن . فصل وكل ياء [ بعدها ] « 9 » همزة مضمومة نحو قوله تعالى : ( وإني أعيذها بك وإني أريد وإني أمرت ) « 10 » وشبهه فنافع وأبو جعفر [ بفتحها ] « 11 » حيث وقعت والباقون يسكنونها .

--> ( 1 ) من الآية / 100 . ( 2 ) من الآية / 38 . ( 3 ) من الآية / 6 . ( 4 ) نحو قوله تعالى : ( وما أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلّا على ربّ العلمين ) الشعراء / 109 ، 127 ، 164 . ( 5 ) من الآية / 116 . ( 6 ) من الآية / 88 . ( 7 ) من الآيتين / 86 ، 38 . ( 8 ) من الآية / 21 . ( 9 ) ق : بعد . والتصويب من : ل ، ك ، ط . ( 10 ) من مواضع هذه الكلمات : ( وإنّى أعيذها بك ) آل عمران / 36 ( إنّى أريد ) المائدة / 29 ( إنّى أمرت ) الزمر / 11 . ( 11 ) ط : يفتحانها . والمثبت من : ل ، ق ، ك .