فصل : واعلم أن جميع ما يسهله حمزة من الهمزات فإنما يراعي فيه خط المصحف دون القياس ، كما [ قدمنا ] « 1 » و [ قد ] « 2 » اختلف أصحابنا في تسهيل ما يتوسط من الهمزات بدخول الزوائد [ عليهن ] « 3 » نحو قوله تعالى : ( أفأنت ، وفبأي آلاء وبأيكم وكأين وكأنه وفلأقطعن ولبإمام والأرض والآخرة ) « 4 » وشبهه [ وكذا ] « 5 » ما وصل من الكلمتين في الرسم فجعل فيه كلمة واحدة نحو قوله تعالى : ( هؤلاء وها أنتم ويا أيها ويا أخت ويا آدم ) « 6 » [ ويا أولى الألباب ] « 7 » وشبهه ، فكان [ بعضهم ] « 8 » يرى التسهيل في ذلك اعتدادا بما صرن به [ متوسطات ] « 9 » وهو مذهب أبي الفتح ، وكان آخرون لا يرون إلا التحقيق اعتمادا على كونهن مبتدءات وهو مذهب أبي الحسن « 10 » والمذهبان جيدان وبهما ورد [ النص والرواية ] « 11 » [ وباللّه التوفيق ] « 12 » .

--> ( 1 ) ق : قدمناه . ( 2 ) زيادة من : ق ، ط ، ك . ( 3 ) ط : عليهم . ( 4 ) مواضع الكلمات على الترتيب : يونس / 99 ، النجم / 55 ، القلم / 6 ، العنكبوت / 60 ، النمل / 42 ، طه / 71 ، الحجر / 79 ، البقرة / 22 ، 4 . ( 5 ) ق ، ك ، ط : وكذلك . ( 6 ) مواضع الكلمات على الترتيب : سورة البقرة / 31 ، آل عمران / 119 ، 102 ومريم / 28 ، البقرة / 33 . ( 7 ) هذه الكلمة ليست في : ط ، ومن مواضعها في القرآن سورة الطلاق / 10 . ( 8 ) ق : بعض . ( 9 ) ط : متوسطين . ( 10 ) ر : التذكرة في القراءات الثمان 1 / 157 . ( 11 ) ك : النص الرواة ، ق : نص رواة ، ط : نص الرواة . والتصويب من : ل . ( 12 ) ط : واللّه أعلم .