[ قلت ] « 1 » باب [ ذكر ] « 2 » مذهب أبي جعفر في ترك الهمزة اعلم أن أبا جعفر كان يبدل كل همزة ساكنة نحو ( « 3 » - يؤمن وبئس ويأتي واقرأ ونبىء وإن نشأ وتسؤهم وتؤوي « 4 » ورئيا - 3 ) ولم يستثن من ذلك شيئا سوى ( أنبئهم ونبئهم ) « 5 » لا غير ، فأما ( رؤيا « 6 » [ والرؤيا ] « 7 » كيف جاءت فإنه إذا أبدل [ الهمز ] « 8 » قلب الواو ياء لوقوع الياء بعدها ثم يدغم الياء في الياء ، وأما قوله تعالى : ( من يشأ اللّه يضلله ، فإن يشأ اللّه يختم ) « 9 » فإنه إذا وقف أبدل الهمزة [ منه ] « 10 » ألفا ولا يبدلها وصلا لوجود الكسرة ويبدل من الهمزة المتحركة أصلا مطردا وهو إذا وقعت الهمزة مفتوحة بعد ضم وكانت فاء [ من ] « 11 » الفعل نحو : [ يؤاخذ ] « 12 » ويؤلف ومؤجلا ) « 13 » واستثنى ابن وردان من ذلك حرفا واحدا وهو ( يؤيد ) « 14 » لا غير وكذلك يبدل الهمزة المفتوحة بعد

--> ( 1 ) ليست في : ك . ( 2 ) ليست في : ق . ( 3 ) من مواضع هذه الكلمات : الأعراف / 158 ، هود / 98 ، الأنعام / 158 ، العلق / 1 ، الحجر / 49 ، سبأ / 9 ، آل عمران / 120 ، الأحزاب / 51 ، مريم / 74 . ( 4 ) إذا أبدل همزة تؤوي واوا فإنه لا يدغمها في الواو التي بعدها بل يقرأها بالإظهار ، وإذا أبدل همزة رئيا ياء فإنه يدغمها في الياء التي بعدها فينطق بياء واحدة مشددة ( وريّا ) . ر : النشر 1 / 391 ، 394 والإتحاف / 54 . ( 5 ) من سورة البقرة / 33 وسورة الحجر / 51 . ( 6 ) من مواضع هاتين الكلمتين : سورة يوسف / 5 و 43 . ( 7 ) ل ، ط : الرؤيا ، والمثبت من : ك ، ق . ( 8 ) ك : الهمز . ( 9 ) من سورة الأنعام / 39 وسورة الشورى / 24 . ( 10 ) ليست في : ق . ( 11 ) ليست في : ل . ( 12 ) ط : يؤخر . وهو صحيح كذلك . ( 13 ) من مواضع هذه الكلمات : سورة البقرة / 225 النور / 43 ، آل عمران / 145 . ( 14 ) من سورة آل عمران / 13 .