اليزيدي عنه ، ومن طريق محمد بن غالب « 1 » عن شجاع « 2 » عنه ، وروى إسحاق المسيبي « 3 » عن نافع أنه كان يخفيها في جميع القرآن وروى سليم عن حمزة أنه كان يجهر بها في أول أم القرآن خاصة ويخفيها بعد ذلك في سائر القرآن . كذا قال خلف عنه ، وقال خلاد عنه : إنه كان يجيز الجهر والإخفاء جميعا . ولا ينكر على من [ يجهر ] « 4 » ولا على من [ يخفي ] « 5 » والباقون لم يأت عنهم في ذلك شئ منصوص « 6 » [ واللّه أعلم ] « 7 » .

--> ( 1 ) محمد بن غالب ، أبو جعفر الأنماطي صاحب شجاع بن أبي نصر ، أخذ القراءة عرضا عنه وهو أضبط أصحابه ، روى القراءة عنه عرضا أحمد بن إبراهيم القصباني والحسن بن الحباب بن مخلد والحسن بن الحسين الصواف وغيرهم . توفي ببغداد سنة ( 254 ه ) . ر : معرفة القراء الكبار 1 / 218 وغاية النهاية 2 / 226 - 227 . ( 2 ) شجاع بن أبي نصر ، أبو نعيم البلخي ثم البغدادي الزاهد ، ثقة ، عرض على أبي عمرو بن العلاء وهو من جلة أصحابه ، روى القراءة عنه أبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن غالب وأبو نصر القاسم ابن علي وأبو عمر الدوري ، توفي ببغداد سنة ( 190 ه ) . ر : معرفة القراء الكبار 1 / 162 وغاية النهاية 1 / 324 . ( 3 ) إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن المسيب ، أبو محمد المسيبي المدني ، قرأ على نافع وغيره ، أخذ القراءة عنه ولده محمد وأبو حمدون الطيب بن إسماعيل وخلف بن هشام وغيرهم . قال أبو حاتم السجستاني : إذا حدثت عن المسيبي عن نافع ففرغ سمعك وقلبك فإنه أتقن الناس وأعرفهم بقراءة أهل المدينة وأقرؤهم للسنّة وأفهمهم بالعربية . توفي سنة ( 206 ه ) . ر : معرفة القراء الكبار 1 / 147 وغاية النهاية 1 / 157 - 158 . ( 4 ) ق ، ط ، ك : جهر . ( 5 ) ق ، ط ، ك : أخفى . ( 6 ) المختار عند الأئمة القراء هو الجهر بالاستعاذة في كل أحوال القراءة إلا إذا كان القارئ يقرأ سرا ، أو إذا كان خاليا ، أو إذا كان في الصلاة ، أو كان يقرأ مع جماعة يتدارسون القرآن ولم يكن هو المبتدئ بالقراءة . ر : النشر 1 / 252 - 254 . ( 7 ) ليست في : ق . وفي ط عبارة ( وباللّه التوفيق ) بدلا من ( واللّه أعلم ) .