عليه السلام ، وسعد بن عبيد بن النعمان ، وأبو الدرداء عويمر بن زيد ، ومعاذ بن جبل بن أوس ، وأبو زيد ثابت بن زيد ، وأبي بن كعب ، وعبيد ابن معاوية ، وزيد بن ثابت » « 1 » . 6 - وذكر الحافظ شمس الدين الذهبي ، أن الأعداد المتقدمة هم الذين عرضوه على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم واتصلت بنا أسانيدهم ، وأما من جمعه منهم ، ولم يتصل بنا فكثير . وأما الذين عرضوا القرآن على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فسبعة : عثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ، وعبد اللّه بن مسعود ، وأبي بن كعب ، وزيد بن ثابت ، وأبو موسى الأشعري ، وأبو الدرداء . وقد أكد الحافظ الذهبي نفسه الجمع في عهد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : وقد جمع القرآن غيرهم من الصحابة ، كمعاذ بن جبل ، وأبي زيد ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وعبد اللّه بن عمر ، وعقبة بن عامر « 2 » . 7 - روى الخوارزمي في مناقبه عن علي بن رياح ، قال : جمع القرآن على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم علي بن أبي طالب عليه السلام ، وأبي بن كعب « 3 » . 8 - أخرج بن أبي داود عن محمد بن كعب القرظي ، قال : جمع القرآن على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خمسة من الأنصار : معاذ بن جبل ، وعبادة بن الصامت ، وأبي بن كعب ، وأبو الدرداء ، وأبو أيوب الأنصاري « 4 » . 9 - قال الحارث المحاسبي ، فيما أكده الزركشي : « وأما أبي بن كعب ، وعبد اللّه بن مسعود ، ومعاذ بن جبل : فبغير شك جمعوا القرآن ، والدلائل عليه متظاهرة » « 5 » . 10 - أخرج البيهقي ، وأبو داود ، عن الشعبي ، قال : جمع القرآن على عهد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ستة : أبي ، وزيد ، ومعاذ ، وأبو الدرداء ، وسعد بن

--> ( 1 ) ظ : الزنجاني ، تأريخ ، القرآن : 46 وانظر مصدره . ( 2 ) الزركشي ، البرهان : 1 / 242 وما بعدها . ( 3 ) الزنجاني ، تأريخ القرآن : 47 . ( 4 ) السيوطي ، الاتقان : 1 / 202 . ( 5 ) الزركشي ، البرهان : 1 / 239 .