وفي كل صفحة 27 سطرا . أما تاريخ النسخ فهو سنة 859 ه . وقد جعلت هذه النسخة أصلا لنفاستها . ( تنظر مجلة المورد م 2 ع 2 1973 : ذخائر التراث العربي في مكتبة جستربتي ص 197 ) . ثانيا - نسخة المدرسة الإسلامية في الموصل : ( 5 / 20 ) وتقع أيضا ضمن مجموع فيه الكتب والرسائل الآتية : 1 - خبرة الفقهاء : لشرف الدين بن أسد الفرغاني . 2 - تمييز الطيب من الخبيث مما يدور على ألسنة الناس من الحديث : لابن الديبع الشيباني . 3 - مزيل اللبس عن حديث رد الشمس : لشمس الدين أبي عبد اللّه الدمشقي . 4 - رسالة في علم الحديث في معرفة من روى عن أبيه عن جده عن النبي ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) : لشمس الدين أبي عبد اللّه الدمشقي . 5 - الدر الموصوف ( المرصوف ) في وصف مخارج الحروف : لأبي المعالي محمد بن أبي الفرج الموصلي . 6 - بيان السبب الموجب لاختلاف القراءات وكثرة الطرق والروايات : لأبي العباس المهدوي . 7 - أسباب حدوث الحروف : لابن سينا . 8 - مقدمة في معرفة الوقف التام والكافي والقبيح : لتقي الدين يعقوب القاهري . 9 - طبقات الحنفية : لابن قطلوبغا . وعدد أوراق المجموع 244 ورقة ، وكتاب المهدويّ فيه في الأوراق 184 - 190 . وفي كل صفحة 17 سطرا . ولم يذكر الناسخ وهو محمد بن موسى بن عمران سنة نسخ كتاب المهدوي . ولكن تاريخ نسخ الكتاب الذي سبقه في هذا المجموع ، وهو ( الدر الموصوف ) ، سنة 847 ه بقلم الناسخ نفسه . ثمة أمر آخر هو أن مؤلف كتابنا هذا ذكر في فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة في الموصل 2 / 83 باسم ( أبو العباس أحمد بن القاسم محمد المغربي الهروي المتوفى سنة 1013 ه ) . وأحال مؤلف الكتاب على هدية العارفين 1 / 152 . وهذا خطأ فاضح ، لأن اسم