الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ) ( 1 ) . 30 - الخصال : ابن الوليد ، عن محمد بن خالد الهاشمي ، عن الحسن بن حماد البصري عن أبيه ( 2 ) ، عن آبائه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل قبل أن يخلق آدم بأربعة ( 3 ) آلاف عام ، فلما خلق الله آدم سلك ذلك النور في صلبه ، فلم يزل الله عز وجل ينقله من صلب إلى صلب حتى أقره في صلب عبد المطلب ثم أخرجه من صلب عبد المطلب فقسمه قسمين : فصير قسمي في صلب عبد الله ، وقسم علي في صلب أبي طالب ، فعلي مني وأنا من علي : لحمه من لحمي ودمه من دمي ، فمن أحبني فبحبي أحبه ، ومن أبغضه فببغضي أبغضه ( 4 ) . كشف الغمة : من مناقب الخوارزمي بالاسناد عن الحسين بن علي ، عن أبيه عليهما السلام مثله ( 5 ) . 31 - علل الشرائع : أحمد بن الحسين النيسابوري - وما لقيت أنصب منه - عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، عن الحسن بن عزفة ، عن وكيع ، عن محمد بن إسرائيل ، عن أبي صالح ، عن أبي ذر رحمه الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول : خلقت أنا وعلي بن أبي طالب من نور واحد ، نسبح الله يمنة العرش قبل أن يخلق آدم بألفي عام ، فلما أن خلق الله آدم جعل ذلك النور في صلبه ، ولقد سكن الجنة ونحن في صلبه ، ولقد هم بالخطيئة ونحن في صلبه ، ولقد ركب نوح في السفينة ونحن في صلبه ، وقد قذف إبراهيم في النار ونحن في صلبه ، فلم يزل ينقلنا الله عز وجل من أصلاب طاهرة إلى أرحام طاهرة حتى انتهى بنا إلى عبد المطلب ، [ لم يلمني السفاح قط ] فقسمنا بنصفين : فجعلني في صلب عبد الله ، وجعل

--> ( 1 ) امالي الشيخ : 197 و 198 . ( 2 ) في السند سقط ، والصحيح كما في المصدر : عن أبيه ، عن أبي الجارود ، عن محمد بن عبد الله ، عن أبيه اه‍ . ( 3 ) في المصدر وكشف الغمة وكذا في هامش ( ك ) و ( ت ) أربعة عشر . ( 4 ) الخصال 2 : 172 . ( 5 ) كشف الغمة : 86 و 87 .