لعلي عليه السلام : هو أنت وشيعتك ، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، ويأتي أعداؤك غضابا ( 1 ) مقمحين ، قال : يا رسول الله ومن عدوي ؟ قال : من تبرأ منك ولعنك . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من قال : رحم الله عليا يرحمه الله . 23 - وبإسناده عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث قال : قال علي عليه السلام : نحن أهل بيت لا يقاس بنا ناس ، فقام رجل فأتى عبد الله بن عباس فأخبره بذلك ، فقال ابن عباس : علي أوليس كالنبي صلى الله عليه وآله للقياس بالناس ؟ ( 2 ) فقال ابن عباس : نزلت هذه الآية في علي عليه السلام ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) . ( 3 ) ] 24 - تفسير فرات بن إبراهيم : الحسين بن الحكم ، عن الحسن بن الحسين الأنصاري ، عن حنان بن علي العنزي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات ( 4 ) ) الآية نزلت في علي وحمزة وجعفر وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب . وقوله : ( اركعوا مع الراكعين ( 5 ) ) نزلت في رسول الله وعلي بن أبي طالب خاصة ، وهما أول من صلى وركع . ( 6 ) 25 - تفسير فرات بن إبراهيم : عن جعفر الفزاري ، عن أحمد بن الحسين والحسن بن سعيد وجعفر بن محمد جميعا عن ابن مروان ، عن عامر ، عن رياح بن أبي رياح ، عن شريك في قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ) قال : في ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام ( 7 ) . 26 - تفسير فرات بن إبراهيم : القاسم بن حماد ، عن يحيى ، عن محمد بن عمر ، وعيسى بن راشد ، عن علي بن نديمة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : ما نزلت ( يا أيها الذين آمنوا ) إلا كان

--> ( 1 ) في ( ك ) يأتي عدوك غضبانا مقمحين وهو مصحف ( ب ) . ( 2 ) أي قال ابن عباس مؤيدا لقول أمير المؤمنين عليه السلام أوليس على كالرسول صلى الله عليه وآله ومعلوم ان الرسول صلى الله عليه وآله لا يقاس بالناس فكذلك علي عليه السلام . ( 3 ) الروايتان توجدان في هامش ( ك ) و ( د ) فقط . ( 4 ) البقرة : 25 . ( 5 ) البقرة : 43 . ( 6 ) تفسير فرات : 2 . وفيه فهما أول من صليا وركعا . ( 7 ) تفسير فرات : 3 .