811 - ورا مفرطون اكسر أضا يتفيّؤا ال * مؤنّث للبصريّ قبل تقبّلا قرأ نافع : وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ بكسر الراء . وقرأ غيره بفتحها . وقرأ أبو عمرو : تتفيّؤا ظلاله بتاء التأنيث . وقرأ غيره بياء التذكير . و ( أضى ) بفتح الهمزة والقصر جمع أضاة بفتح الهمزة وهو الغدير . وقوله ( قبل ) يعني أن يَتَفَيَّؤُا وقع في التلاوة قبل مُفْرَطُونَ . 812 - وحقّ صحاب ضمّ نسقيكمو معا * لشعبة خاطب يجحدون معلّلا قرا ابن كثير وأبو عمرو وحفص وحمزة والكسائي : نُسْقِيكُمْ هنا وفي سورة المؤمنين بضم النون ، وقرأ غيرهم بفتحها في الموضعين . وقرأ شعبة : أفبنعمة اللّه تجحدون بتاء الخطاب ، وقرأ غيره بياء الغيب . ويروي ( معللا ) بفتح اللام وكسرها أي حال هذا اللفظ معللا أو حال كون شعبة معللا وموجّها قراءته بالخطاب في هذا الموضع . 813 - وظعنكموا إسكانه ذائع ونج * زينّ الّذين النّون داعيه نوّلا 814 - ملكت وعنه نصّ الأخفش ياءه * وعنه روى النّقاش نونا موهّلا قرأ ابن عامر والكوفيون بإسكان عين : يَوْمَ ظَعْنِكُمْ . وقرأ غيرهم بفتحها . وقرأ ابن كثير وعاصم : وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا بالنون ، وروي عن ابن ذكوان فيه وجهان الياء ونص عليها الأخفش عن ابن ذكوان ، والنون ورواها عنه النقاش . وأشار الناظم إلى ضعف وجه النون عن ابن ذكوان بقوله ( موهّلا ) منسوبا إلى الوهل وهو الضعف ولكن المحقق ابن الجزري صحح في النشر الوجهين عن ابن ذكوان فيقرأ له بهما . 815 - سوى الشّام ضمّوا واكسروا فتنوا لهم * ويكسر في ضيق مع النّمل دخللا قرأ غير الشامي من القراء : مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا . بضم الفاء وكسر التاء . وقرأ الشامي بفتحهما . وقرأ ابن كثير : وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ هنا ، وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ في النمل . بكسر الضاد في الموضعين وقرأ غيره بفتحها فيهما . 45 باب فرش حروف سورة الإسراء [ 816 - 829 ] 816 - ويتّخذوا غيب حلا ليسوء نو * ن راو وضمّ الهمز والمدّ عدّلا 817 - سما ويلقّاه يضمّ مشدّدا * كفى يبلغنّ امدده واكسر شمردلا 818 - وعن كلّهم شدّد وفا أفّ كلّها * بفتح دنا كفؤا ونوّن على اعتلا قرأ أبو عمرو : ألّا يتّخذوا بياء الغيب ، وقرأ غيره بتاء الخطاب ، وقرأ