698 - وجمع رسالاتي حمته ذكوره * وفي الرّشد حرّك وافتح الضّمّ شلشلا 699 - وفي الكهف حسناه وضمّ حليّهم * بكسر شفا واف والاتباع ذو حلا قرأ أبو عمرو وابن عامر والكوفيون بِرِسالاتِي بألف بعد اللام على الجمع فتكون قراءة نافع وابن كثير بحذف الألف على التوحيد . وقرأ حمزة والكسائي : وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ بفتح ضم الراء وبتحريك الشين أي فتحها . وقرأ الباقون بضم الراء وسكون الشين . وقرأ أبو عمرو : مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً في سورة الكهف بفتح ضم الراء وفتح الشين . وقرأ غيره بضم الراء وسكون الشين . واتفق السبعة على قراءة : وَهَيِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً ، وَقُلْ عَسى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هذا رَشَداً ، بفتح الراء والشين ، فكان على الناظم أن يقيد موضع الخلاف بأنه الموضع الثالث في السورة . وقرأ حمزة والكسائي : وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ . بكسر ضم الحاء اتباعا لكسر اللام ، وأشار الناظم إلى هذه العلة بقوله ( والاتباع ذو حلا ) . 700 - وخاطب يرحمنا ويغفر لنا شذا * وبا ربّنا رفع لغيرهما انجلا قرأ حمزة والكسائي : لئن لّم ترحمنا ربّنا وتغفر لنا بتاء الخطاب في الفعلين ونصب باء رَبُّنا وقرأ غيرهما بياء الغيب في الفعلين ورفع باء رَبُّنا . 701 - وميم ابن أمّ اكسر معا كفؤ صحبة * وآصارهم بالجمع والمدّ كلّلا قرأ ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي : قالَ ابْنَ أُمَّ هنا ، قالَ يَا بْنَ أُمَّ في طه . بكسر الميم في الموضعين ، وقرأ غيرهما بنصبها فيهما . وقرأ ابن عامر ويضع عنهم آصارهم بفتح الهمزة ومدها وفتح الصاد ومدها على الجمع ، وقرأ غيره بكسر الهمزة وسكون الصاد على الإفراد . 702 - خطيئاتكم وحّده عنه ورفعه * كما ألّفوا والغير بالكسر عدّلا 703 - ولكن خطايا حجّ فيها ونوحها * ومعذرة رفع سوى حفصهم تلا قرأ ابن عامر : خطيئتكم بالتوحيد فالضمير في عنه يعود على ابن عامر في البيت قبله . وقرأ برفع التاء ابن عامر ونافع ، وقرأ غيرهما بكسرها كما قال ( والغير بالكسر عدلا ) فتكون قراءة ابن عامر بالإفراد ورفع التاء ، ونافع بالجمع ورفع التاء ، والباقين بالجمع وكسر التاء ما عدا أبا عمرو ؛ فإنه يقرأ : خطاياكم هنا ، ممّا خطاياهم أغرقوا في نوح . وقرأ السبعة إلا حفصا : قالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ برفع التاء ، وقرأ حفص بنصبها . 704 - وبيس بياء أمّ والهمز كهفه * ومثل رئيس غير هذين عوّلا 705 - وبيئس اسكن بين فتحين صادقا * بخلف وخفّف يمسكون صفا ولا قرأ نافع بِعَذابٍ بَئِيسٍ بكسر الباء وياء ساكنة مدية بعدها من غير همز ، وقرأ ابن