رابعا - الناسخ والمنسوخ الحضّ على القتال والثبات تمهيد : فرض اللّه تعالى على المجاهد في سبيل اللّه أن يثبت لعشرة من المشركين فأقلّ ، وكان هذا في أوّل الإسلام ، والمسلمون عددهم قليل ، والمشركون كثير ، فلمّا كثروا خفّف اللّه عنهم ، ففرض اللّه على الواحد أن يقف لاثنين فأقلّ . قال اللّه تعالى : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ ( 65 ) الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ [ الأنفال : 65 - 66 ] . 1 - شرح المفردات : « حرّض المؤمنين على القتال » : حثّهم وحضّهم على القتال . « بأنهم » : بسبب أنهم . « قوم لا يفقهون » : لا يدركون حكمة الحرب ، ويقاتلون على غير بصيرة ، أو يقاتلون حميّة واتباعا لخطوات الشيطان . 2 - المعنى الإجمالي : يا أيّها النبيّ حثّ المؤمنين حثا شديدا ، حتى يقدموا برغبة ونشاط ، ويثبتوا في مواجهة الأعداء ، باذلين نفوسهم رخيصة في سبيل اللّه ، ولهم البشارة من اللّه أن