2 - استواء اللّه على العرش : من صفات اللّه تعالى التي نؤمن بها ، من غير تكييف ولا تشبيه ولا تمثيل ، وتكون السلامة في التسليم ، وقد سئل الإمام مالك عن الاستواء فقال : الاستواء معلوم ، والكيفية مجهولة ، والسؤال عنه بدعة . وتأوّل الأشعرية معنى استوى : باستولى بالملك والقدرة ، واستشهدوا بقول الشاعر : استوى بشر على العراق * من غير سيف ودم مهراق 3 - الأسماء الحسنى : للّه تعالى الأسماء التي هي أحسن الأسماء ؛ لدلالتها على أحسن مسمّى وأشرف مدلول ، وقد ثبت في الحديث الصحيح : « إن للّه تسعة وتسعين اسما ، مائة إلا واحدا ، من أحصاها دخل الجنة » « 1 » وقد ذكر الحافظ ابن حجر في « تلخيص الحبير » أنه تتبعها من الكتاب العزيز إلى أن حرر منه تسعة وتسعين اسما ، ثم سردها « 2 » . قال تعالى : وَلِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمائِهِ سَيُجْزَوْنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ [ الأعراف : 180 ] . فالمؤمن الحق يدعو اللّه تعالى بأسمائه الحسنى من غير زيادة ولا نقص ولا تغيير ولا تبديل . ب - التوجيهات المستفادة : 1 - القرآن سبب السعادة والهداية ، ورفع المشقة والحرج .

--> ( 1 ) رواه أحمد ( 2 / 267 ) ومسلم في الذكر والدعاء ( 2677 ) ( 6 ) والترمذي في الدعوات ( 3506 ) وابن ماجة في الدعاء ( 3860 ) . ( 2 ) تلخيص الحبير ، للحافظ ابن حجر ( 4 / 172 ) .