( 224 ه ) كتب في « الناسخ والمنسوخ » وكلاهما من علماء القرن الثالث . وأبو بكر السجستاني المتوفى ( 330 ه ) كتب في « غريب القرآن » وهو من القرن الرابع ، وعليّ بن سعيد الحوفي صنف في « إعراب القرآن » وهو من علماء القرن الخامس . وفي هذا القرن الخامس ظهر اصطلاح « علوم القرآن » وأول من كتب فيه هو علي بن سعيد الحوفي المتوفى سنة 430 ه واسم كتابه : « البرهان في علوم القرآن » ويقع في ثلاثين مجلدا ، والموجود منه الآن في دار الكتب المصرية ( 15 ) مجلدا . وفي القرن السادس ألّف ابن الجوزي المتوفى سنة ( 597 ه ) كتابين هما : « فنون الأفنان في علوم القرآن » و « المجتبى في علوم تتعلق بالقرآن » . وفي القرن السابع ألّف علم الدين السخاوي المتوفى سنة ( 641 ه ) كتابا سمّاه « جمال القراء » . وألّف أبو شامة المتوفى سنة ( 665 ه ) كتابا سمّاه « المرشد الوجيز فيما يتعلق بالقرآن العزيز » . وفي القرن الثامن كتب بدر الدين الزركشي المتوفى سنة ( 794 ه ) كتابا وافيا سماه « البرهان في علوم القرآن » . وألّف تقي الدين أحمد بن تيمية الحرّاني المتوفى سنة ( 728 ه ) رسالة في أصول التفسير ، وهي مشتملة على بعض موضوعات علوم القرآن . وفي القرن التاسع : ألّف محمد بن سليمان الكافيجي المتوفى سنة ( 873 ه ) كتابا في علوم القرآن ، وألّف جلال الدين البلقيني المتوفى سنة ( 824 ه ) كتابه « مواقع العلوم من مواقع النجوم » . وفي القرن العاشر ألّف جلال الدين السيوطي المتوفى سنة ( 911 ه ) كتابه المشهور « الإتقان في علوم القرآن » وهو من أجمع الكتب في موضوعه ، لأنه استفاد من مؤلفات السابقين وزاد عليها « 1 » .

--> ( 1 ) مناهل العرفان ؛ للزرقاني ( 1 / 5 - 32 ) .