محمود محمد الحنطور

56

النسخ عند الفخر الرازي

الآية من سورة البقرة كما ذكر المحقق « 1 » - وأنا اتفق معه في هذا المخرج الذي يزيل ما يشبه التناقض عند قراءة حجج الرازي في ثبوت النسخ في المحصول وفي التفسير ، كما يظنها من يطالعها لأول نظرة تناقضا وقع فيه الرازي ، فالرجل مع الجمهور في النسخ إثباتا ووجودا في القرآن ، ولكن بطريقته هو في الاستدلال من النصوص التي اعتمد عليها الجمهور أيضا ، ولكنه يريدها خالية من الثغرات والاعتراضات ، فلا تعارض بين رأى الرازي والجمهور بعد هذا البيان ، ولقد ظن بعض العلماء أن الرازي ناقض نفسه في المحصول والتفسير ولكن التحقيق أنه لم يناقض نفسه ، بل أكد ما أعتقده .

--> ( 1 ) الرازي : المحصول 1 / 3 / 445 - 446 والمحقق د . طه العلوانى ، وهذا ما ظنه القرافى تناقضا وقع فيه الرازي . بين ما ذكره في التفسير ، وما قاله في المحصول . - الأرموي ، الحاصل من المحصول 2 / 637 .