إليهم رسلا « 70 » كاف . ومثله كثير منهم « 71 » بما يعملون تام ومأواه النار « 72 » كاف . من أنصار تام . إلّا إله واحد « 73 » كاف . غفور رحيم « 74 » تام . يأكلان الطعام « 75 » كاف . أنّى يؤفكون تام . وكذلك « 1 » رؤوس الآي بعد « 2 » عن منكر فعلوه « 79 » كاف . الجحيم « 86 » تام . ومثله مؤمنون « 88 » ورؤوس الآي قبل ذلك كافية . واحفظوا أيمانكم « 89 » كاف . تشكرون تام . وكذلك « 3 » رؤوس الآي إلى قوله ذو انتقام « 95 » . واحذروا « 92 » كاف . ومثله من يخافه بالغيب « 94 » ومثله « 4 » فينتقم الله منه . ومثله « 5 » صيد البحر وطعامه « 96 » ومثله وللسيّارة ومثله مادمتم حرما . وإليه تحشرون تام . والقلائد « 97 » كاف . بكلّ شيء عليم تام . وكذلك رؤوس الآي إلى قوله بما كنتم تعملون « 105 » . إلّا البلاغ « 99 » كاف . ومثله كثرة الخبيث « 100 » ومثله عفا الله عنها « 101 » [ تكتمون تام . ومثله تفلحون . ومثله لا يهتدون ] « 6 » إذا اهتديتم « 105 » مصيبة الموت « 106 » تام . لمن الظالمين « 107 » كاف . ومثله بعد أيمانهم « 108 » واتّقوا الله واسمعوا أكفى منه . الفاسقين تام . والعامل في الظرف فعل مضمر تقديره : واتقوا [ الله ] « 7 » أو احذروا أو اذكروا . لا علم لنا « 109 » كاف . علّام الغيوب تام . وكهلا « 110 » كاف . سحر مبين تام . ومثله مسلمون « 112 » « 8 » ومثله : من العالمين « 115 » . والفواصل بين ذلك كافية . ما ليس لي بحقّ « 116 » كاف . وقال قائل « 9 » : الوقف على « ما ليس لي » وليس « 10 » بشيء لأن قوله « بحقّ » من صلة « لي » ، والمعنى : ما يحقّ لي أن أقول ذلك . وقد « 11 »

--> ( 1 ) في ظ ( وكذا ) ، ولفظ . كذلك ) سقط في : ه ( 2 ) في ه ( بعد تامة ، وقيل غير المذكورة كافية ) . ( 3 ) في ظ ( وكذا ) ( 4 ) لفظ ( ومثله ) سقط في : ظ ، ه ( 5 ) في ه ( ذو انتقام تام ومثله ) وهو مقحم ، انظر القطع 77 / أ ( 6 ) تكملة لازمة من : ظ ( 7 ) تكملة موضحة من : ظ ( 8 ) قوله ( ومثله مسلمون ) سقط في : ه ( 9 ) لفظ ( قائل ) سقط في : ه ( 10 ) في ه ( قال أبو عمرو وليس ) . ( 11 ) في ظ ( قال أبو عمرو وقد ) .