سورة الفتح فتحا مبينا « 1 » كاف . وقال أبو حاتم : تام . وليس كذلك لأن لام « كي » متعلقة بالفتح ، بتقدير : إنّا فتحنا لك فتحا مبينا لكي يجمع الله لك مع الفتح المغفرة ، فيجمع « 1 » لك به ما تقرّ به عينك في الدنيا والآخرة . وقيل : المعنى : إنا فتحنا لك بالرسالة ليغفر لك الله « 2 » . وقيل : إنا فتحنا لك باجتناب الكبائر ليغفر لك الله ما كان منك في الجاهلية وما كان منك بعد الرسالة « 3 » . مع إيمانهم « 4 » تام . « 139 » حدثنا « 4 » سلمون بن داود قال : حدثنا محمد بن عبد الله قال « 5 » : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن قال : حدثنا جعفر بن محمد الرازي عن أبيه عن العلاء بن المسيّب عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله « 6 » [ في قوله ] ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم قال : تصديقا مع تصديقهم « 7 » . عليما حكيما كاف ، ومثله ظنّ السوء « 6 » ومثله دائرة السوء . مصيرا تام . ومثله حكيما « 7 » وتعزّروه وتوقّروه « 9 » كاف ، وهو للنبيّ [ وما بعده لله تعالى إذ التسبيح لا يكون إلّا لله عز وجل « 8 » . وأصيلا تام . ومثله أجرا عظيما « 10 » بكم نفعا « 11 » كاف . قوما بورا « 12 » تام . ومثله سعيرا « 13 » ومثله غفورا رحيما « 14 » وكذلك الفواصل بعد . من قبل « 15 » كاف . ومثله أو تسلمون « 6 » . وعذابا أليما « 16 » الأول والثاني « 17 » تام . آية للمؤمنين « 20 » كاف . مستقيما تام ، وقيل : كاف . والفواصل بعد كافية .

--> ( 1 ) في ظ ( فيجتمع ) وفي ه ( فصح ) ( 2 ) في ظ ( الله لك . ) ( 3 ) انظر تفسير الطبري 26 / 42 وتفسير القرطبي 16 / 262 ( 4 ) في ه ( سليمان ) ( 5 ) في ظ ، ه ( قال حدثنا جعفر بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي عن أبيه ) . ( 6 ) تكملة موافقة من : ظ ( 7 ) انظر الدر المنثور 6 / 71 . ( 8 ) انظر الإيضاح 900 والقطع 217 / ب