بل لم نكن ندعو من قبل شيئا « 74 » تام ، لأنه انقضاء « 1 » كلامهم ، وتمام الفاصلة من قول الله تعالى . « 130 » حدثنا محمد بن عبد الله قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي قال : حدثنا أحمد قال : « 2 » [ حدثنا ] يحيى بن سلام في قوله « بل لم نكن ندعو من قبل شيئا » « 3 » أي : ينفعنا ولا يضرّنا ، قال الله عز وجل كذلك يضلّ الله الكافرين ثم رجع إلى قصتهم فقال ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحقّ « 75 » « 4 » الآية . الكافرين تام . تمرحون كاف . المتكبّرين « 76 » تام . وكذلك رؤوس الفواصل « 5 » بعد « 6 » . لم نقصص عليك « 78 » تام . بإذن الله كاف . ومثله من العلم « 83 » [ 61 / و ] .

--> ( 1 ) في ه ( كلامهم أي لا ينفعنا ولا يضرنا ) . ( 2 ) تكملة موضحة من : ظ ( 3 ) قوله ( وتمام الفاصلة من قول الله . . . . قبل شيئا ) سقط في : ه ( 4 ) انظر تفسير الطبري 24 / 55 وتفسير ابن كثير 4 / 88 ( 5 ) في س ( فواصل ) وتوجيهه من : ظ ( 6 ) في ه ( بعده ) .