الضرب الثالث : في مقابلة الشيء بما يخالفه من غير مضادة ، وذلك يأتي على وجهين : الوجه الأول منهما : أن يكون أحدهما مخالفا للآخر ، خلا أن بينهما مناسبة ، وهذا نحو قوله تعالى : إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها [ آل عمران : 120 ] ، فالمصيبة مخالفة للحسنة من غير مضادة ، إلا أن المصيبة لا تقارب الحسنة ، وإنما تقارب السيئة ، لأن كل مصيبة سيئة ، وليس كل سيئة مصيبة ، فالتقارب بينهما من جهة العموم والخصوص ، وهكذا قوله تعالى : أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ [ الفتح : 29 ] فالرحمة ليست ضدا للشدة ، وإنما ضد الشدة اللين ، خلا أنّه لمّا كانت الرحمة من مسببات اللين ، حسنت المطابقة ، وكانت المقابلة لائقة . الضرب الرابع : المقابلة للشيء بما يماثله ، وذلك يكون على وجهين : الوجه الأول منهما : مقابلة المفرد بالمفرد ، وهذا كقوله تعالى : وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها [ الشورى : 40 ] ، وقوله تعالى : هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ [ الرحمن : 60 ] ، وقوله تعالى : مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ [ الروم : 44 ] وغير ذلك من الأمور المفردة ، فضابط المماثلة أنّ كل كلام كان مفتقرا إلى جواب يكون مماثلا كما قررناه . الوجه الثاني : مقابلة الجملة بالجملة ، وهذا قوله تعالى : وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ [ آل عمران : 54 ] وقوله تعالى : قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي [ سبأ : 54 ] ، والجمل الشرطية مترددة بين عدّها في باب المفرد والجملة ، فإن عدت في المفردات فلأنها وإن كانت جملا لكنها قد نقصت عن الاستقلال بعقد حرف الشرط لها عقدا واحدا ، وإن عدّت في الجملة فلأن الظاهر من الشرط والجزاء جملتان فلما كان الأمر كما قلناه جاز فيها الوجهان .