وقرأ الباقون « سنؤتيهم » بنون العظمة وذلك على الالتفات من الغيبة إلى التكلم والفاعل ضمير مستتر وجوبا . تقديره « نحن » يعود على الله تعالى أيضا « 1 » . * « زبورا » المنكر من قوله تعالى : وآتينا داود زبورا النساء 163 . ومن قوله تعالى : وآتينا داود زبورا الإسراء / 55 . * « الزبور » المعرف من قوله تعالى : ولقد كتبنا في الزبور » الأنبياء / 105 . قرأ « حمزة ، وخلف العاشر » « زبورا » في الموضعين ، « الزبور » بضم الزاي . وقرأ الباقون بفتح الزاي ، والضم ، والفتح لغتان في اسم الكتاب المنزل على نبي الله « داود » عليه السلام « 2 » . تمت سورة النساء ولله الحمد وبهذا ينتهى الجزء الأول ويليه الجزء الثاني وأوله سورة المائدة

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : ويا سيؤتيهم فتى انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 38 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 401 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 176 . ( 2 ) قال ابن الجزري : ويا سيؤتيهم فتى وعنهما : : زاي زبورا كيف حاء فاضممها انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 29 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 402 .