تنبيه : « ولا يظلمون » من قوله تعالى : بل الله يزكى من يشاء ولا يظلمون فتيلا النساء / 49 . اتفق القراء العشرة على قراءته بياء الغيبة ، وذلك لمناسبة قوله تعالى قبل : من يشاء ، ولأن القراءة سنة متبعة ، والعبرة فيها بالتلقى . * « حصرت » من قوله تعالى : أو جاءوكم حصرت صدورهم النساء / 90 . قرأ « يعقوب » « حصرت » بنصب التاء منوّنة ، والنصب على الحال ، ومعنى « حصرت » ضيقة ، إذا فيكون المعنى : أو جاءوكم حالة كون صدورهم ضيقة من الجبن مبغضين قتالكم ولا يهون عليهم أيضا قتال قومهم معكم ، إذا فهم لا لكم ولا عليكم . وقرأ الباقون « حصرت » بسكون التاء ، على أنها فعل ماض ، والجملة في موضع نصب على الحال « 1 » . * « فتبيّنوا » من قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبيّنوا » النساء / 94 . ومن قوله تعالى : كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا النساء / 94 . ومن قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبيّنوا الحجرات / 6 .

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : وحصرت حرك ونون ظلعا انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 33 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 166