وقرأ « ابن عامر ، وعاصم ، وحمزة ، وأبو جعفر » بفتح السين فيهما ، وقرأ الباقون بكسر السين فيهما ، وهما لغتان « 1 » . * فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم آل عمران / 195 . * إن اللّه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون التوبة / 111 . قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » بتقديم « قتلوا » وتقديم « يقتلون » الفعل المبنى للمجهول فيهما ، وتوجيه ذلك أن الواو لا تفيد ترتيبا ، أو على التوزيع لأن منهم من قتل ومنهم من قاتل . وقرأ الباقون بتقديم الفعل المسمى للفاعل فيهما ، وذلك لأن القتال يكون عادة قبل القتل « 2 » . وقرأ « ابن كثير ، وابن عامر » « وقتلوا » بتشديد التاء ، لإرادة التكثير وقرأ الباقون بتخفيف التاء ، على الأصل « 3 » .

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : ويحسب مستقبلا بفتح سين كتبوا في نص ثبت . انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 22 ، والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 371 . والمستنير في تخريج القراءات ج 1 ص 132 ، وحجة القراءات ص 186 . ( 2 ) قال ابن الجزري : قتلوا قدم وفي التوبة أخر يقتلوا شفا ، انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 23 ، والمستنير في تخريج القراءات ج 1 ص 134 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 148 ، وحجة القراءات ص 187 ، واتحاف فضلاء البشر ص 184 ( 3 ) قال ابن الجزري : ما قتلوا شد لدى خلف وبعد كفلوا : : كالحج والآخر والأنعام دم كم .