« فنادته » من قوله تعالى : فنادته الملائكة وهو قائم يصلى في المحراب آل عمران / 39 قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « فناداه » بألف بعد الدال ، على تذكير الفعل . وقرأ الباقون « فنادته » بتاء التأنيث الساكنة بعد الدال ، وذلك على تأنيث الفعل « 1 » . وجاز تذكير الفعل وتأنيثه لأن الفاعل جمع تكسير ، فمن ذكر فعلى معنى الجمع ، ومن أنت فعلى معنى الجماعة . قال « الراغب » في مادة « ندا » : « النداء » : رفع الصوت ، وظهوره ، وقد يقال ذلك للصوت المجرد ، وإيّاه قصد بقوله تعالى : ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء « 2 » أي لا يعرف إلا الصوت المجرّد دون المعنى الذي يقتضيه تركيب الكلام . ويقال للمركب الذي يفهم منه المعنى ذلك ، قال تعالى : وإذ نادى ربّك موسى أن ائت القوم الظالمين « 3 »

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : نادته ناداه شفا انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 6 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 342 . وحجة القراءات ص 162 . واتحاف فضلاء البشر ص 173 . ( 2 ) سورة البقرة / 171 . ( 3 ) سورة الشعراء / 10 .