« وضعا » بالفتح » . . . إلى أن قال : « وضعت المرأة حملها وضعا ، وتضعا » بضمهما الأخيرة على البدل ، وتفتح الأولى : ولدته ، وعلى الفتح في معنى الولادة اقتصر « الجوهري ، والصاغاني » اه « 1 » . * « زكريا » حيثما جاءت في القرآن الكريم ، وقد وقعت في سبعة مواضع نحو قوله تعالى : وأنبتها نباتا حسنا وكفّلها زكريا آل عمران / 37 قرأ « حفص ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « زكريا » بالقصر من غير همز في جميع القرآن وقرأ الباقون « زكريا » بالهمز والمدّ « 2 » . والقصر ، والمد لغتان مشهورتان . تنبيه : اعلم أن « شعبة » نصب لفظ « زكرياء » هنا على أنه مفعول ثان « لكفلها » ورفعه الباقون ممن قرأ « وكفلها » بالتخفيف .

--> ( 1 ) انظر : تاج العروس شرح القاموس ج 5 ص 544 . ( 2 ) قال ابن الجزري : كفلها الثقل كفى انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 6 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 342 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 120