سورة البقرة « الرهن » : هو توثيق دين بعين يمكن استيفاؤه منها ، أو من ثمنها ، وذلك كأن يستدين شخص من آخر دينا ، فيطلب الدائن منه وضع شئ تحت يده من حيوان ، أو عقار ، أو غيرهما ليستوثق دينه ، فمتى حلّ الأجل ولم يسدد له دينه استوفاه مما تحت يده . فالدائن يسمّى مرتهنا ، والمدين يسمّى راهنا ، والعين المرهونة تسمّى رهنا اه « 1 » . وجاء في « المفردات » : « الرهن » : ما يوضع وثيقة للدين ، والرهان مثله ، وأصلهما مصدر ، يقال : رهنت الرهن ، وراهنته رهانا ، فهو رهين ، ومرهون . ويقال في جمع « الرهن » « رهان ، ورهن » بضم الراء والهاء ، « ورهون » . ولما كان « الرهن » يتصور منه حبسه ، استعير ذلك لحبس أىّ شئ كان » اه « 2 » . قال تعالى : كل نفس بما كسبت رهينة « 3 » . وجاء في « تاج العروس » : « الرهن » لغة : الثبوت ، والاستقرار ، وشرعا : جعل عين مالية وثيقة بدين لازم ، آيل إلى اللزوم » ا ه وجاء في « المحكم والمحيط الأعظم » « لابن سيدة » : « الرهن : ما وضع عندك لينوب مناب ما أخذ منك » اه « 4 » .

--> ( 1 ) انظر : منهاج المسلم ص 395 - 396 ( 2 ) انظر : شرح المفردات مادة « رهن » ص 204 ( 3 ) سورة المدثر / 38 ( 4 ) انظر : تاج العروس مادة « رهن » ج 9 ص 221